上海
今天《豫商有道》这九篇内容也全部完成了。整套内容梳理出三条核心的思考方向。
最先聊的是商帮之道，我一直在思考，为什么做生意的人，不能只靠单打独斗。 开篇那篇《一个人跑不到终点》，我当时就写下自己的看法：一个人拼到耗尽心力，也比不上一群人长久并肩。之后写怀帮的故事，禹州十三路商帮依靠会馆把大家凝聚在一起，会费仅收取百分之一二，账目直接刻在石头上。怀帮真正硬气的，并不是手里有多少钱，而是建立起一套不靠个人自觉约束的规矩。（见过不少同乡圈子，缺的恰恰就是这种成文的约束）还有武安商帮，最初靠着五架独轮车闯关东，靠分号连锁、身股绑定，把抱团这个想法，落实成看得见摸得着的制度。
再往下，就聊到家族之道，探讨一门事业该如何顺利传给后辈。 聊康百万，绕不开那块上凹下凸的留余匾额，核心便是留余忌尽。同时我还整理了另外三大家族往事：叶氏拾金不昧，捡到失物守候一整年，原样归还失主，留下 “慎徐新” 的匾额代代相传；柏茂家族赵氏立下铁规矩，后代三代之内不许经营黑煤窑；马丕瑶一生不爱钱财、不徇私情，把清白二字写进自家的家规。（翻看这些家族旧事，会发现家风远比财富更耐久）
最后落到精神之道，试着拆解豫商那十六个字为什么能够流传下来。 草根成长、信用为本、行商无疆、传承有脉。草根成长，对应王亥赶出去的那一批牛；信用为本，对应子贡在陈蔡困局当中运出来的那袋米；行商无疆，是白圭逆着行情收下的谷物；传承有脉，就是康家门楣刻下的那句留有余。
最早开栏的时候我就和大家说过，整套专栏收官，我会交出一套三层十二字的完整思考骨架。从先贤为人处世，到商道事理，两套内容合在一起，就搭建起这套思考体系，今天如约交付给大家。
先落到个人层面，便是九位先贤沉淀下来的九个字：王亥闯、计然观、子贡信、范蠡散、白圭时、弦高义、吕不韦势、桑弘羊衡、康百万余。 九个字，讲的就是一个生意人如何立身：敢于闯荡、懂得观察局势、坚守信义、知晓进退、把握时机、看重道义、可以借势但不被权势裹挟、懂得权衡利弊、凡事留一份余地。
把视角拉高，跳出单一个体，来到群体相处，我提炼出诚信、聚力、包容三个字。 诚信，可以看见怀帮刻在石头上的账目，也能看见马丕瑶不贪财不徇私的行事；聚力，印证了 “一个人跑不到终点”，会馆、分号，把抱团从想法落地；包容，藏在范蠡散财的格局，也藏着桑弘羊心系民生的担当。老话讲一个人走得快，一群人走得远，这部分就是回答，做生意为什么需要抱团同行。
再往长远看，落到世代传承，便是守名、留余、致远。 守名，就是从 2014 年一路走来，几番波折，守住豫商家园这个名号；留余，取自康家十二代、四百年传家的家训；致远，既是武安五架独轮车闯荡东北的往事，也是我们扎根上海这么多年的坚持。解答的，正是一门事业如何向后辈接续传承。
修内心，立行事，这套三层十二字的思考，最终还是要落地在豫商家园实实在在的做事当中。
写到结尾，我想把一个问题抛给读到这里的每一位读者。 看完整整两季内容，真正留在你心里的，是哪几个字？ 是王亥的闯？范蠡的散？弦高的义？白圭的时？康百万的留余？ 还是怀帮刻在石头上的规矩，或是我们一路苦苦守住的守名？ 对照自己，这十二个字里面，你认为自己身上最欠缺的又是哪一点？ 我更愿意听实在的声音，在你实实在在做生意的过程里，哪一条原则最难落地做到？
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