北京
2026年10月27日，浙江天台。以“和合致远，大道同行”为主题的2026和合文化论坛在此开幕，来自全球五大洲23个国家的中外嘉宾与会。
英国社会科学院院士、北京师范大学教授罗伯特·沃克（Robert Walker）在主旨演讲中，将“和合”哲学与共同富裕、生态文明两大政策目标相连接。他提出，“和合”可以将二者视为 “关系性繁荣” （relational prosperity）中相互兼容的要素：“天人合一”呼应可持续发展，“和而不同”以和平共存为基、追求合作共赢。
沃克的学术背景使这一论述具有超出一般文化阐释的分量。他长期致力于贫困与社会政策研究，是欧洲多维贫困与动态贫困研究的奠基性学者之一，曾任牛津大学格林坦普顿学院教授，现为北京师范大学外籍教授。一个以贫困与分配正义为终身研究对象的学者，来谈论“和合”与“共同繁荣”的关系，其问题意识本身即带有一种内在的审视性。
他随即提出了一个明确的限定：“价值观层面的兼容并不保证政策实施过程能免于冲突，‘和谐’并非‘和合’理念指导下政策的必然结果。” 他的结论指向了一个治理分析的核心问题：“要实现和谐发展，必须审视谁获得了什么，谁失去了什么，产生了何种影响，以及由谁来定义‘共同利益’与‘美好生活’的内涵。”
这一表述将“和合”从一种描述性的文化理想，转变为一种需要接受分配后果检验的治理框架。价值观的“和合”并不自动消解利益结构中的张力；恰恰相反，当“和合”被作为政策目标来动员时，谁在“共同利益”的定义中拥有话语权、谁在“关系性繁荣”的分配中承担成本，便成为无法回避的问题。
本届论坛还包括“和合文化与中华文明的精神标识”系列研究成果的发布，意味着“和合”正在被系统性地建构为一套可识别、可传播的文化符号体系。和合文化数字艺术大赛的全球征集，则将其推入数字内容生产的产业链条。而和合文化科技产业基金的签约，标志着资本开始进入这一文化符号的转化过程。论坛还设置了“和合商道与区域开放合作”分论坛，将“和合”与商业实践直接对接。
这些举措共同指向一个趋势：“和合”正在从一种哲学理念，转变为一种治理资源与产业要素。这一转化本身并非问题——任何文化理念的当代生命力，都依赖于其进入制度与实践的能力。但它使得沃克提出的分配问题变得更加具体：当“和合”被基金、赛事和产业政策所承载时，这些资源的配置逻辑是什么？文化符号的产业化，在创造“关系性繁荣”的同时，是否也在生产新的不均衡？
天台本地的实践提供了部分参照。仙居“古杨梅群复合种养系统”以“梅—茶—鸡—蜂”模式被认定为全球重要农业文化遗产，椒江“蓝色循环”海洋塑料废弃物治理模式获得联合国“地球卫士奖”。这些案例展示了“和合”在生态与生计之间建立兼容性的可能。但正如沃克所提示的，个案层面的“和合”实践，并不自动回答结构性分配中的定义权与成本分担问题。
和合文化论坛创办于2021年，此前五届累计开展22场专题研讨对话、签署10余项跨领域合作协议。论坛已入选中国对外传播“十大案例”，被列入中联部《推动落实全球文明倡议实施方案》项目库。全球5大洲16个国家建成了33家和合文化海外驿站，累计举办近千场文化交流活动。
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