纪录片《中国》：孔子是一个切切实实的理想主义者

《中国》这部纪录片我最喜欢看的是第一季和第二季，已经看了好几遍。

整部纪录片从服化道、旁白、配乐、演员等多个角度来说，都称得上制作精良，非常有质感。

简单说，我认为只要看了这部纪录片的人，你能发觉制作方的用心，是有在认认真真拍一部好的作品，没有糊弄观众。

太喜欢这部纪录片，所以我去杭州图书馆借了纪录片同名纸质书回来阅读，看书的时候又看了一遍《中国》。

以下是我看完第一章《春秋》的读后感，对应纪录片第一季第一集。

我对于历史了解不多，瞎写点感想，如有不对之处，见谅。

书名：《中国：从春秋到盛唐》

作者：纪录片《中国》创作组

出版社：学林出版社

孔子生活在东周春秋时期，这时候周朝已经处于衰落之中，在走下坡路，也是礼崩乐坏的开始。

“上层的权力争夺，正一层一层地、由外及内地破坏世道人心。没有什么比这更加刺痛孔子的内心，他不能容忍天下就这样滑向深渊，他必须要做点什么。”

读这章时我心里一直有种感受，孔子是一个理想主义者，他想恢复周礼，也想让社会秩序回归正途。

孔子有理想，但他并不是只会纸上谈兵，而是身体力行去实践自己的理想，为了理想四处奔走。

拜访老子之后，孔子开始行动，他选择从教育开始。孔子创办了历史上第一所私立学校。

按照书里写的来看，在这之前，周王朝的教育体系只有官学。

我的理解是，等于说当时的教育被垄断。而现在，孔子打破这种垄断，平民子弟也可以读书识字，接受教育。

我很欣赏孔子的教学理念：有教无类。不分出身，无论你是贵族还是平民，人人都有接受教育的机会。

杏坛讲学时期的孔子很快乐，然而，一件事情的发生打断了这种快乐。

公元前517年，鲁国发生一场军事政变，权贵季平子掌握大权，鲁国国君被迫逃到齐国避难。

对于一直崇尚周礼的孔子来说，这件事的打击很大。

其实这时候还不算特别严重，等到战国时期就真正是彻底的礼崩乐坏，没有人讲礼仪仁爱那一套。

孔子追随鲁国国君到了齐国，但他的思想没有得到重视。之后孔子回到鲁国，依然继续教书育人。

同时，孔子也在等一个机会，一个能让他一展抱负的机会。

终于，孔子等到了这个机会。

公元前501年，51岁的孔子被任命为鲁国中都的中都宰，相当于现在的市长。

之后，孔子一路平步青云，从司空到大司寇，再到鲁国国相。

ps：读这段时我心里在想，有时候机会来了，也要人能抓住。

孔子很久前就有政治抱负，等到50多岁才有机会，更多的人可能在日复一日的等待中消磨了理想。

不管怎么说，孔子终于有了舞台施展自己的抱负。

在孔子的治理下，鲁国发展良好。但是，邻居齐国不会坐视鲁国发展壮大，于是齐国想办法阻止孔子主政。

结果是，孔子又一次离开鲁国，这时候的孔子56岁了。

孔子带着弟子们一起上路，这次他们游走各国，希望能有一展抱负的机会。

我是真佩服孔子这个“折腾”的劲头，这么多年下来，他为了实现理想一直在行动，总的来说，结果不尽如人意，但一直没有放弃。

我就缺乏这种劲，遇到事情，如果结果不好，我就容易退缩。

言归正传，这次出行也不怎么顺利。

到了卫国，因为被人诋毁，后续就不用说了。

到了宋国，孔子带弟子们在大树下研习礼仪，宋国司马砍了这棵大树，这已经是赤裸裸表明，我不欢迎你们。

到了郑国，孔子和弟子走散，一个人落在东门之外。有人形容孔子是丧家之犬，孔子听到这句话后还哈哈大笑，说得对。

去了很多个国家，这不是在旅游，一路颠沛流离。

被盗贼抢过财物；被人讥讽、嘲笑过；有风雨交加的时候。

用一句书中的话来形容孔子：“他是一个屡败屡战的勇者”。

孔子不断拜访各个国家的国君，也不断被人拒绝。

主要原因是，孔子的政治理念和当时君王们的想法不一致。孔子一直想恢复周礼，君王们想的是向外扩张，开疆拓土。

公元前489年，孔子和一众弟子们被围困在荒野之中。

粮食即将断绝，孔子依旧讲经说道，仿佛一点不受影响。期间，不断有弟子离开。

ps：孔子心态是真的好，这非常人能做到。我在饿肚子的时候，完全无法集中注意力做事情。

如果这个情况持续下去，孔子和剩余弟子还真有可能被饿死。

所幸，救援来了，孔子和弟子们由此得救。

脱困之后，孔子打算前往楚国，这次救了孔子们的正是楚国国君楚昭王。

但是，相同的情况又发生了，楚国的大臣向楚昭王进言，核心思想就是劝楚昭王不要任用孔子。

于是，孔子的希望又破灭。

之后，孔子回到鲁国，继续他的教育事业。

公元479年，73岁的孔子去世。

如果从政治理想上来看，孔子奔波多年，未能实现自己的政治抱负，这似乎是“失败”。

但是，孔子的名字和思想却流传下来，这未尝不是一种幸事。

强烈建议大家看看《中国》纪录片同名纸质书，文案写得特别好，很有文化底蕴，有内涵，值得好好品味。

书和纪录片都值得反复重温。

这套书还没读完，第二季还没开始读，第一季读了一半。