北京
有一个成语，叫“君辱臣死”。
意思就是君主受到了侮辱，做臣子的就得玩命去捍卫，就得死。
有道理没有？
来，我们看看原典。
这四个字来自《国语·越语下》：
光看这四个字不行，咱们得看看上下句：
为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。
意思是“你作君主的臣子，君主有担忧忧虑的事情，你就要跑前跑后，你的主君有受辱的情况，你就要去捍卫他，为此可以死。”
注意啊。
首先得是为人臣者。
你得吃到爷家俸禄，才算是君臣关系，你要是国人、野人、山越、劳务派遣，那都不是君臣，自然也没有君辱臣死的义务。
不光没有啊，你假装自己和对方有君臣关系，急吼吼地也要表现出一副要死的状态，这叫僭越。
僭越是大罪。
下面三张图，分别是髮国的国王、领袖（千万别用中学教科书上的评价跟我争辩说他是好人）和皇帝。
我恶搞了他们三位，今天的髮国人要不要找我玩命，搞君辱臣死呢？
我觉得就没有必要，因为今天的髮国不是波旁王朝的、也不是雅各宾的，更不是拿破仑的。今天的髮国人没有一个人是他们三位的臣民，跟我玩命也玩不到点上。
首先有君臣关系，然后有君辱臣死；
首先有君臣关系，然后有君辱臣死；
首先有君臣关系，然后有君辱臣死。
不是你的君，你也要死，这叫非其臣而死之，跟非其鬼而祭之一个意思，孔子管这个叫做谄。
这几年有好多忙于捍卫迷人老祖宗嬴政（也称赵政、吕政、嫪政）的，还有捍卫朱重八、朱老四的，都是谄。
反过来也成立，有人一个劲地要求你理解和践行君辱臣死，那就是想要跟你缔结君臣关系，把你从现代人变成古代人，从自由人变成一个臣民。
这是别人矮化你。
咱不能自我矮化。
我能理解有些人图稳定的冲动，但是要出卖自己，至少得个好价钱吧，不能说人家把你卖了你还数钱不是。
什么是现代人，没有君臣关系、没有人身依附关系这是最基本的一条。
父的血里，还有他自己的父；君的心中，还有他自己的君；皇的头上，还有他自己的皇。
他们有时候是一个主体三个位格，也有的时候就是快乐二打一，他就是他，而他也是他。
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