《王平筑城记》：四十九字摩崖，读懂京西千年边关古道

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导 读：

门头沟王平地区历史悠久，古时自王平口西至大寒岭，统属王平辖境。武定石刻，也称《王平筑城记》就在这里被发现，它系北京现存年代最早的记录修筑长城的摩崖石刻。本文为科普文稿，谨向北京永定河文化研究会首席专家、中国银龄达人、京津冀银发榜样传拓达人、北京史地民俗学会学术委员张云涛先生致谢，承蒙其提供拓片照片及文史资料，本文参阅相关文史著作编撰而成。内容如有雷同，纯属同频。

武定石刻（复制品 ）

在北京门头沟王平镇河北村，永定河（古名浑河）北岸的崖石之上，静静矗立着一方摩崖石刻——《王平筑城记》，也叫《大魏武定刻石》。全文仅仅四十九个字，镌刻于东魏武定三年，也就是公元545年，距今已有近一千五百年，它是北京现存最早记录修筑长城的野外摩崖石刻，寥寥数语，揭开了南北朝幽州边关一段尘封往事。

王平筑城记碑文拓片

完整的释文如今已经经过学界校正：“大魏武定三年十月十五日，平远将军、海安太守、筑城都使元勒叉，用夫一千五百五人，失十人，乡豪都督三十一人，十日讫功。”

四十九个字，每一句都藏着历史信息：时间、官员、民夫数量、伤亡损耗、地方乡豪武装，还有十天完工的工期。一千五百多名民夫，三十一位地方乡豪都督协同，短短十日完成工程，还有“失十人”的记载，代表筑城过程中死亡或是逃亡的民夫，能看得出工程劳动强度巨大，边关修筑工事的艰辛跃然石上。很多人初读碑文都会心生疑问：这里修筑的，究竟是一座完整城池，还是长城隘口、敌台防御工事？

俯瞰永定河王平段开阔地带

想要解答这个问题，要先读懂“王平”这个古老地名。史料记载，王平，寓意“大王而平之”，王平镇的名字，就来自古王平村、王平口这处千年隘口。永定河在这里形成一个巨大转弯，河谷之间豁然展开一片难得的开阔台地。石刻坐落在永定河北岸河北村的高地，河对岸，便是古王平村。两山夹持，大河奔流，河谷通道由此贯通，向西可通往山西、内蒙古，向东直抵幽州，是京西古道的咽喉锁钥之地。

王平口关城遗址

幽州，就是今天北京的古名，最早见于《尚书·舜典》。从春秋战国、两汉魏晋，一直到唐代安史之乱，再到明清，幽州始终是北方军事重镇。鲜卑、柔然、突厥、契丹、瓦剌、女真等北方部族，常常沿着永定河谷南下进犯中原，王平地区王平村和古王平口就是扼守这条入侵古道的关键节点。站在这片台地，能够远眺北方山谷来敌，扼守古道隘口，占据绝佳的瞭望防御位置。

王平筑城记朱拓

从碑文记载的人力规模来看，一千五百余人十日完工，并不足以营建一座大型州县城池，更符合一处长城敌台、戍守隘口城戍的修建体量。对照《北史·卷六·齐本纪》记载，武定三年十月，权臣高欢上书东魏孝静帝：幽、安、定三州北接奚(库莫奚，古代东北游牧部落）、蠕蠕（也称：柔然，南北朝时期北方强大游牧民族），请于险要修立城戍以防之。这与石刻时间完全对应。东魏时期，柔然（蠕蠕）、库莫奚时常南下袭扰，朝廷下令在边境险要修建戍守工事。王平这片河谷要地，正是东魏幽州西部边境，修筑的就是长城防御体系当中的戍台隘口，而非独立的大型城池，工事依托山体河谷，管控永定河这条南北通行古道，阻拦游牧部族南下。周边至今还留存有东魏夯土长城的遗迹，石刻与遗存相互印证，这处刻石也被列为北京市级文物保护单位。

王平镇古道示意图

王平口绝非只在南北朝被看重。这里是京西古道各路支线的汇合之处，元代便设置关隘派兵驻守；明代设立王平口巡检司，派兵常驻；清代归绿营王平汛管辖，历代都把这里当作守护京师西山的门户，西山被古人称作“神京右臂”，王平口就是右臂上的锁钥关口。岁月流转，古道上骡马往来，煤运、商旅络绎不绝，古王平村、河北村就扎根在这片河谷台地，世代守望着这条千年通道。这片河谷开阔的地势，在近代也留下印记：抗日战争时期，日寇看中王平村附近平坦开阔的河滩平地，修建简易临时机场，当年轰炸髽鬏山战场、妙峰山金顶娘娘庙、斋堂马栏村挺进军司令部的日军飞机，便是从这里起飞，这也从侧面印证王平一带河谷地带地势开阔的地理特征。

武定石刻所在地（河北村）

这块珍贵石刻，沉睡山崖千余年，直到上世纪六十年代才重见天日。 1964年，河北村整修大寨田，村民宗先生在堰坝巨石上发现了刻字，找来驻村干部陈邦俊辨认。陈邦俊本是天津高校的中文教师，当即认出这是古代摩崖文字，叮嘱村民妥善保护，才让这方文物免遭损毁。之后石刻录入《门头沟区文物志》，被文史爱好者所熟知，常年深藏山野，不少研究者跋山涉水前来拓印观摩。早年石刻周边环境恶劣，电厂泄水从石刻旁流过，夏日污水横流，冬季结冰，文物保护条件很差。

武定石刻旧读本原文

长久以来，碑文释文一直存有争议，旧读本将人名读作“元勒又”，把“失十人”误读成“夫十人”，部分官职也存在歧义。2022年，一支由北大学子组成的研究团队开启“荒野寻珠”项目，数次进山实地勘察石刻，结合《魏书》《北史》《资治通鉴》多方史料比对考证，提出全新释读：筑城都使是皇族元勒叉，此人在《魏书》当中有明确记载，是高阳王元雍之子；“失十人”指筑城民夫损失十人，石刻上“失”字字形偏小，是后期补刻上去的文字，这一解读，让四十九字碑文终于和史书完美契合。有学者感慨，石刻记载与传世史书能够相互印证，这样的概率不足百分之一，弥足珍贵。

南北朝战乱频仍，东魏政权仅仅存续十七年，流传下来的地方史料少之又少。帝王将相的大事尚有寥寥几笔，普通边境工事的记载几乎完全空白。而《王平筑城记》填补了这一缺口，四十九个字，让后人得以窥见东魏时期幽州的边防制度、皇族派遣官员、征调民夫、依靠乡豪都督协同施工的真实社会图景，小小的一块摩崖，成为打开一千五百年前京西边塞历史的钥匙。

武定石刻文保碑

文保碑如今，原石出于保护需要，大半埋于地下，以玻璃罩防护，河北村村口设立复刻石碑，方便大众参观。一代代村民、文物工作者、文史研究者、青年学者接力守护解读，让山崖上的魏碑文字不再只是荒山中的符号。

航拍王平镇永定河大拐弯

回望王平，永定河水依旧奔流，京西古道的辙迹隐入山林。从东魏的戍台工事，元明的关城巡检司，到古村落烟火，再到近代的烽火硝烟，一方四十九字的摩崖石刻，串联起幽州边关千百年的过往。大山不语，石刻留痕，那些远去的筑城民夫、戍守边关的将士，还有古道上往来的行旅，都被《王平筑城记》这短短四十九个字，永久镌刻在京西的山河记忆之中。

文章来源：京西古道文化

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