《海蒂性学报告：男人篇》阅读随感〔9〕

男人除了比女人更强壮、更聪明、更真实之外，没什么特别的地方。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：胡一菲：『我只想找一个男人，要么比我聪明，要么比我强壮，否则他凭什么征服我？』吕子乔：『征服全世界都比征服你容易。』男人很强壮么？花蕊夫人笑了，十四万人齐解甲，更无一个是男儿。再看看女人，秋瑾：『金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。』作为男人，说自己强壮，岂不羞煞？男人若强壮，为何一有国难，就躲女人身后？把女人推出去和亲？这叫哪门子的强壮。男人聪明么？王熙凤笑了，饶你奸似鬼，也吃了老娘的洗脚水，我是怎么摆布贾瑞的？说男人真实，岳不群脸红了：『别看我，别看我，你们看不见我。』如来慌了：『我不是，我没有，别瞎说。』戚长发：『我也很真实，向来尊师重道不说假话。』强壮是灵魂的坚韧，是家国的担当，是脊梁的硬气，是生当作人杰，死亦为鬼雄。一群软骨头，却标榜自己强壮，这就是虚伪。知人者智，自知者明。既不识女人的强壮和真实，也不知自己的软弱和虚伪，那就是既不智也不明。

心情也培养得差不多的时候，她又开始嘟哝，然后说：“我一直被教导要等到结婚之后。”我简直快疯了，我告诉她如果她那样觉得的话也没关系，但是她不应该在这个节骨眼儿才告诉我。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：有一天女朋友神秘地把我拉到卧室，迅速地关上灯。疯狂的把我推到床上，用力拉上被子蒙住我，喘着气说：『你看我的手表是夜光的。』然后我愤怒的把被子一掀，吼道：『死促狭的，浪上人的火来，你就让我看这个？』

我想她对我的爱虽然很真诚，但却不够成熟。有时候她没有办法把我摆在生活中最重要的地方，也不愿意为我做任何的牺牲。她是个很美丽、聪明又迷人的女子，但是却不够成熟。如果她再成熟一点的话，将是很棒的女人，也会是个很棒的太太。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：如果你成熟一点的话，就不会要求她把你『摆在生活中最重要的地方』了。要求别人的时候，想想自己又为对方做了什么。要求别人成熟这件事，本身就做得不够成熟。用自己的标准定义对方的爱是一种独断。对方的世界有多重维度，成熟的爱是允许对方做自己，而非要求对方把你当作她的全部。成熟的伴侣关系，应该是彼此成就，而非单方依附。是相互包容，而非相互苛求。评判对方的爱是否成熟前，不妨先审视自己的爱是否合格。期待对方把自己放在心上的同时，先看看自己是否把对方的感受放在了心上。

我学的是工业工程。虽然我不曾将学校里学到的东西派上用场，不过这个学历让我有很多工作机会。所有工作都在工业领域里，没有任何重要性。我是一个系统工程师，告诉别人这个职衔很好玩，因为它究竟在做什么，我也不清楚。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：做我们这行的，最忌讳的就是做我们这行。干我们这个专业的，通常都不太专业。

我常常审视自己是否以夸大的言辞作答，或者被带离主题。然后我怀疑我描述的那个人是不是自己，或只是理想中的我。我了解诚实是我成长的基本要素，我可以借此评估、舍弃某些想法和行为。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：所以一个人说话前后矛盾，不一定是在撒谎，很可能是两个不同的他在说，一个是真实的他，一个是理想中的他，他在写和说的时候，没法做到把这两个人格一致。表达是门技术活，很多人都没有这方面的训练，包括我自己在内。一提起笔，各种想法纷至沓来，这些想法齐涌到了笔尖，却总是不知道写什么好。一张开嘴，千言万语涌上来，结果到了嘴边却又说不出来。就是因为自己内心的不同人格在抢话语权，古人叫他们三魂六魄，也就是内心七八个人在七嘴八舌。你想七八个人说出来的话，前后能一致吗？表达是要刻意练习的，得拥有快速的收集整理他们意见的能力。而人在表达的时候，两个甚至多个不同的自我在同时发声，很难让这些分裂的自我瞬间口径一致，却极易出现语言混乱、矛盾、前后不一。学会快速收集、梳理、整合内心所有声音，让它们在同一段表达里，形成统一而清晰的逻辑，这需要刻意练习。所以当内心的不同人格在表达中交织碰撞时，语言的统一性便面临瓦解。这种分裂感源于人类精神结构的复杂性，而非简单的道德瑕疵。很多人都理所当然地认为，自己对自己应该是十分了解的，然而事实上却不尽然。因为你不是一个你，你有很多人格组成，就像开代表大会一样。你的潜意识是有千万人组成的股东代表大会，你的显意识是由七八个人组成的董事会。我们为什么要阅读文学作品？为什么要识人无数？就是把别人的灵魂吸收进自己的灵魂，比如我们读红楼，那么我们就是在吸纳林黛玉进入我们的灵魂，我们灵魂中就有林黛玉这个成员。只有这样，我们的灵魂才能变得丰富起来。所以当多重思维同时涌向表达出口〔笔尖或唇舌〕，未经训练的心智会陷入注意力资源的争夺战，语言表达前后矛盾不连贯的本质，是不同人格立场的外化，因此便无法保证论述确凿无误：『天晓得内心哪个家伙在胡说八道。』当我们说我不知道写什么好，实质是尚未完成从混沌思维到语言符号的编译转换。每一次表达困境，都是不同人格在争取被世界理解的席位。可以说，表达不是单个灵魂的独白，而是一场内心议会的即时速记。所谓表达时的阻塞与矛盾，往往不是无话可说，而是议会陷入僵局：多个声音在抢夺话筒，却无法形成一份统一的会议纪要。表达的刻意练习，其核心是练习担任自己内心议会的主持人：学会快速识别谁在发言、评估其诉求、权衡轻重，然后代表『议会』对外发布一个虽经妥协却立场明确的声明。我们内心的不同人格，不只是理想我与真实我，还有情绪我、应激我、童年我、防御我、道德我、欲望我，它们各有立场、各带记忆。多数人的表达矛盾，不是人格打架，是某个人格临时抢麦、临时退场。上一秒是理性董事发言，下一秒委屈的小孩冲上来抢话，外人只看到前后不一，看不见场内席位的瞬间轮换。人格没有高低，只有出场优先级：压力大时，恐惧人格优先。被认可时，骄傲人格优先。独处时，真实人格才敢发言。外界总把「表达不一致」归为虚伪，这是用单一逻辑审判复杂精神，如同要求一场多派的会议，只许用一个声调说话。诚实不是全程口径统一，而是不刻意掩盖议会的混乱。哪怕前后矛盾，也是如实交出内心的实时状态，而非伪造一份完美的统一稿。撒谎是刻意篡改议会内容，矛盾是议会本身未达成共识，二者的本质区别：一个是对外欺骗，一个是对内未完成整合。表达训练的核心不是让所有人闭嘴，只听一个声音，而是给内心立议事规则：谁先发言、谁补充、谁搁置，而非野蛮抢麦。优秀的表达者，不是消灭矛盾声音，是把冲突翻译成逻辑：让不同人格的诉求，变成同一段话里的层次、转折、前提，而非前后打脸。内心的每一个人格，都带着专属的人生片段、未完成事件、未被满足的渴望，它们发言不是捣乱，是在索要被看见、被安抚、被承认。于是童年的你、少年的你、受伤的你、得意的你、期待未来的你，同时挤在同一个表达出口。外界觉得你变来变去，其实是你没对自己撒谎：你如实放出了内心的多元，而多数人只敢放出被修剪过的单一人设。所谓表达前后不一，不是道德问题，是精神的诚实度高于表达的熟练度：你还没学会包装，就先把真相说了出来。我们通过阅读，读进心里的每一个角色，就是我们的终身议员，他们会在你做选择、表达、判断时，悄悄投下一票。识人无数，阅文万卷，是为了让内心的声音更多元，不再被某一种极端人格完全绑架。很多时候写不出来，是道德我、欲望我、现实我、理想我等等在互相否决，任何一句话都会被另一个自己推翻，于是干脆闭嘴。说话前后不一，不是你的污点，是你还活着，还在成长的证明。

我今年42岁，是个工厂工人，受过高中教育。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：高中教育，也叫高级中等教育，掐头去尾简称高等教育。以后别人问我的学历，我就说是高等教育。出来混，身份是自己给的，就这么干。应聘时自报家门：『我接受过高等教育，具备扎实的文化基础，根本不屑于适应贵公司的技术岗位需求，也不屑于在贵公司任职，贵公司不配拥有我这样的人才，再见。』对方公司人事部：『滚。』

因为小孩总有许多疑问与好奇，要是在父母那里得不到答案，就会转向同伴，可是在那里却可能得到误导。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：人生中，弯路也是必须要有的，纠正弯路就是成长。正是那些不断的试错，才让我学会分辨、学会质疑、学会为自己的选择买单。我想一个从未被误导过、从未走过弯路的人，既不懂何为正确，也不懂何为坚守，更不懂如何在混乱中找到自己的方向。误导不可怕，弯路不可耻，可怕的是从未有过独立探寻的机会，从未有过犯错再修正的经历。人生本就是在错误中校准，在偏差中归位。每一次从误导里抽身，从弯路里折返，都是一次实打实的成长。人终其一生都在不断被影响被误导，也不断在修正在觉醒。弯路是必经的道场，只有走过弯路才懂得何谓正道。这是个成长的悖论：保护的尽头是脆弱，而经过误导与修正的认知，才真正属于自己。 父母的直接答案固然高效，但从同伴甚至错误中习得的弯路，却是个体构建判断力与世界观无法绕行的土壤。一个从未在误导里挣扎过的人，所谓的坚定，不过是未经考验的盲从。只有在歧路里徘徊过、怀疑过、推翻过，最终选择的道路，才是真正属于自己的。成长的残酷真相是：你无法通过躲避错误，抵达真正的正确。所有未经亲自验证的道理，都只是别人的经验。所有靠庇护避开的弯路，都会在以更凶猛的方式，重新堵在你面前。误导是常态，偏差是常态，迷茫是常态，而校准、归位、重新出发，也是常态。该走的弯路一米少不了，未经试炼的正确，本质是认知负债。所谓认知负债，就是你年轻时躲掉的每一次试错、避开的每一次误导、省掉的每一次挣扎，都会在成年后变成认知盲区、决策陷阱、情绪崩溃，让你用更惨痛的代价去偿还。何况，在快速迭代的时代，昨日捷径可能是今日陷阱，唯有持续试错者能保持认知活力。捷径顶多只是暂时的红利，弯路才是永久的底气。在这个规则不断重构、信息真假难辨的时代，固定的标准答案早已失效，唯有从无数弯路里淬炼出的分辨力、纠错力、抗压力，才是不会过时的生存本事。

我对恋爱陷得最深是在高中时代。和我的女友走在一起是很高兴的事，和她通电话或见面也是。那年我要暑修，她和她的男朋友到我们学校吃午饭。那男孩不在时，我就取代了他的位子。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：小姨妈：『戏，是抢来的。』而你：『女朋友，是抢来的。』永远不用问一个女生是否单身，如果她喜欢你那她就是单身。何况，有男朋友的女生最好追，因为你的竞争对手只有一个。是这意思吧？哈哈。

我父母都已过世，我老早以前就在盼望他们死，我以他们为耻，只有他们死了，我才能以自己的方式过我的新生活。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：把一手好牌打烂，是很多家长最喜欢做的事情。其实很多父母，比如那些明星的父母，只要什么事都不做，整天提笼遛鸟，就能安享太平晚年。但是，他们却喜欢耗费毕生精力用于制造仇恨。子女都成了大明星了，那是享不完的福啊。但这些父母却总是跟子女闹，时见明星和父母对簿公堂的新闻。其实就是控制欲作祟，他们觉得自己是你父母，就可以予取予夺为所欲为，尤其你当了大明星，他们还能压你一头，你想他们多有成就感啊。子女征服了世界，他们征服了子女，也就等于他们自己征服了世界。而且子女功成名就，变得翅膀硬了，他们就觉得没有安全感，于是通过指指点点，干涉你的生活和事业，来测试你的忠诚度，看你还听不听话。有人说，随机抽取一名孩子，把他的成长编年史写下来，都能拿诺贝尔文学奖。很多父母终其一生都不可能明白，也不愿意明白：生孩子，是让他以自己的名字，以自己的意志活一场。那些功成名就的大明星，早已用自己的实力证明了自己的价值，却偏偏逃不开父母的拿捏。父母根本不在乎你飞得高不高累不累，只在乎你还听不听话，还能不能被他们掌控。他们无法接受孩子脱离自己的掌控，无法接受自己不再是孩子的天，于是用挑剔、指责、闹事、撕破脸的方式，把你拉回他们熟悉的能拿捏你的状态里，哪怕毁掉一切，也要守住那点可怜的权威。如果说父母也有爱，也只爱那个听话、弱小、任自己摆布的孩子。一旦孩子强大、独立、有了自己的人生，他们便会本能地摧毁这份美好，因为强大的你，不再是他们能掌控的所有物了。父母常说一切为了你好，这些明星算成功了吧？那几乎是你能触摸到的天花板了，可即便你是如此成功，他们都不会放过你。他们希望你强，只是为了通过你摄取更多利益。一旦你真的功成名就，他们又会害怕你翅膀硬了控制不了你，他们便会想方设法用各种手段来对你进行忠诚度测试。父母骨子里的逻辑从来都是：你可以优秀，但不能比我有主见。你可以成功，但不能脱离我的掌控。你可以光耀四方，但必须永远做我手里的风筝，线必须攥在我手里。子女的天花板越高，他们的控制欲就越膨胀，因为你越耀眼，就越能满足他们那点可悲的虚荣心与权力欲。你成功了，他们就能借你的光芒耀武扬威。你不听话，他们就毁掉你的光芒，以此证明自己依然说了算。子女越努力挣脱，父母就越歇斯底里，因为控制权在流失，存在感在崩塌。安享晚年？那太无聊了。只有拿捏、撕扯、对抗、制造矛盾，才能让他们感觉到自己还有用、还有权威、还能主宰你的人生。自己过不好一生，自己实现不了价值，自己不敢面对世界，就通过控制孩子，假装自己征服了一切。而这虚假的强大背后，是他们那颗懦弱、自私、平庸、无能、虚弱的内心。于是，哪怕孩子站到了世界的顶端，也逃不开原生家庭那只攥着控制权的肮脏的手。他们生养孩子，只是在饲养一个绝对服从的傀儡：幼时规训你的言行，长大掌控你的人生，成功后榨取你的价值，叛逆时摧毁你的一切。从头到尾，他们看见的都不是一个独立的人，只是一个能满足自己虚荣、安全感、权力欲的工具。社会永远在苛责孩子不懂孝道、不知感恩，却从不去审判那些以爱为名，却行控制之实的父母。血缘成了他们免罪的金牌，『为你好』成了他们施虐的理由，没人追问孩子在无数个深夜里的崩溃与窒息，没人在意那个被操控一生的灵魂，有多渴望挣脱。更可悲的是，这类控制欲往往会代际传递。他们自己也曾是被父母拿捏、被束缚的孩子，却从未想过终止伤害，反而把一生的憋屈与不甘，尽数发泄在自己的子女身上，把原生家庭的枷锁，一代又一代地传下去，活成了自己曾经最厌恶的模样。生养之恩，从来不是无私的馈赠，而是一场绑定终身的交易。我养你小，你必须听我到死。我给你生命，你就要交出人生的全部主权。这笔交易里，没有温情，只有算计，没有尊重，只有掠夺，子女稍有反抗，便是忘恩负义大逆不道。妥协、顺从、满足他们所有要求，能换来安宁吗？根本不可能。控制欲的黑洞永远填不满，退让只会让他们变本加厉，懂事只会让他们觉得拿捏你易如反掌。他们要的是你彻底的臣服，是你永远放弃自我，活成他们需要的样子。大多数人终其一生，都在试图获得父母的认可，却不知在一个只懂控制的父母眼里，你的独立、优秀和强大会成为威胁他们权威的隐患。你永远无法讨好一个只想掌控你的人，就像你永远叫不醒一个装睡的人。现实就是：你以为遮风挡雨的家，却是很多人一生风雨的来源。你以为会护你前行的父母，却成了背后刺向你的刀子。当父母感觉子女强大到可能脱离掌控，他们便会启动摧毁程序。这套摧毁程序，包括但不限于：当众卖惨、道德绑架、亲情勒索、散布谣言，用最不堪的方式把你从云端拉下来，让你身败名裂、众叛亲离，只为逼你重新低头，缩回那个任人摆布的牢笼。他们不怕毁掉你的前途、名声、幸福，只怕你真的挣脱枷锁，活成不属于他们的人。在他们的价值排序里，子女的人生圆满，永远比不上自己那点可怜的掌控感重要。很多子女直到中年，甚至父母离世，才敢戳破最后一层幻想：自己从未被爱过，只是被占有。自己从未被养育，只是被圈养。没有亲情，只有一场披着血缘外衣，长达一生的奴役。外界总劝子女和解和原谅，可原谅是给知错之人的，不是施虐者的免罪符。伤害仍在继续，怎么包容刻入骨髓的伤害？怎么治愈别人种下的毒？所谓孝道，不过是献祭自己的整个人生。道德绑架就是要求被奴役者感恩奴役，要求被伤害者原谅伤害，要求被操控者歌颂操控。而父母造了一辈子的孽，却只需要一句『我是你父母』，就能抹去所有恶行，让你背负永世的枷锁。劝你原谅劝你尽孝的看客，从未踏足过你的炼狱，从未听过你内心的哭泣，更从未体会过被至亲操控、摧毁、榨干的绝望。他们站在道德高地上轻飘飘的一句『毕竟是父母』，正是压在受害者身上的又一根稻草。自由，不是征服世界，而是挣脱血缘的桎梏，撕掉被强加的标签，不再为任何人的控制欲买单，不再为虚假的亲情内耗，完完全全彻彻底底地为自己而活。

记得在小时候，我用双手摩擦身体时，不论哪一个部位都会令我兴奋。即使把床单掀起再落下，都会让我有强烈的感觉。——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：这是不是从小缺乏父母拥抱的症状呢？因为从小缺少父母的拥抱，故而皮肤产生了对触摸的饥渴。是童年从未被温柔拥抱过的身体，在本能地抓取一切能触碰到的微弱安抚。孩子的皮肤是最原始的情感器官，拥抱、抚摸、轻拍，是他们安全感、被爱、被接纳、被珍视的生理锚点。那些缺少拥抱的孩子，皮肤会陷入永久性的情感饥渴，对任何一点物理刺激，都产生过度的强烈的反应。而那些满是控制欲的父母，也往往是肢体上最吝啬的父母，他们只会指责、打压、掌控你的人生，却从不会弯腰抱一抱委屈的你，不会伸手摸一摸你的头，不会给你一个能安心依靠的拥抱。他们锁住你的精神，他们隔绝了你的躯体，让你活成了一座既无精神温暖也无肢体安抚的孤岛。这种童年的触觉匮乏，会刻进骨子里伴随一生。或许这种对微弱触感的极致敏感，正是一个孤立无援的孩子，在无人拥抱的世界里，发起的最低限度的自我救赎。而在一个被精神控制的环境中，身体成为唯一可能拥有『自主权』的领域。通过自我触摸产生的确定感觉，是对外部失控感的一种微弱但重要的补偿。

体育和运动在你的身体健康和生活乐趣中，占了多少比重？你喜欢哪种体育活动？游泳？足球？跑步？还是其他？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：2018年开始跑步，以后还会不会跑不知道，也许会改在室内拉单杠和做俯卧撑。春秋以跑步为主，冬夏以室内运动为主。这样考虑，一是因为气候和天气原因，二是以前为跑步花费了太多时间，觉得这是对生命的巨大浪费。我已经实现了马拉松的目标成绩，以后大可不必再为了坚持跑步的标签硬扛酷暑严寒，不必再为了所谓自律牺牲大把光阴，而是让它彻底回归生活本身该有的地位。以前一头扎进跑步，把大把时间耗在路上，透支本可以用来读书、思考、安放自我的光阴。冬夏躲进室内力量训练，春秋出门慢跑有氧运动。气候是自然的节律，时间是生命的底线，以后更加道法自然天人合一吧。

和朋友谈心对你的生活乐趣而言，有多重要呢？你有没有告诉过你的朋友，你有多么在乎他们呢？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：不曾和朋友谈心，我更喜欢与逝者交谈，也就是阅读。我也不喜欢倾听别人诉说，成为别人情绪的垃圾桶，把乱七八糟鸡毛蒜皮陈芝麻烂谷子的事都讲给我听。我觉得，活人之间的谈心，大多绕不过家长里短、情绪宣泄、世俗琐碎，本质是一场互相消耗的情绪倾倒。我得付出时间和耐心，还要承接那些无意义的抱怨与纠结，到头来既得不到精神滋养，还要被无尽的琐事裹挟，沦为别人的情绪附庸。而与逝者交谈，与文字相伴，才是真正干净且不被打扰的灵魂交流。阅读是和千百年前的智者对话，他们历经世事和洞悉人性，没有无意义的情绪索取，只有思想的碰撞和灵魂的共鸣，能给我带来认知的升维。我不用迎合，不用勉强自己，只需翻开书页，就能获得最纯粹的精神滋养，这是活人之间的谈心，永远无法给予的安宁与丰盈。不打扰，不消耗，不互为负担，彼此尊重边界，才是最舒服的关系，所以我反感那些喋喋不休的倾诉。我喜欢的是，在文字构建的世界里，与高贵的灵魂同行。几百年前，几万里外，另一个人，和我隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。那才是真正的相忘于江湖。而活人之间的交往总带着功利、试探、期待的私心，倾诉是为了索取安慰，谈心是为了寻求认同，没有谁能真正做到毫无所求的倾听与陪伴。那些鸡毛蒜皮的纠结、无病呻吟的抱怨、反反复复的内耗，本质上都是他人无法自我消化的孱弱，我没有义务承接，更没有必要迁就。真正的契合，是隔着千年之遥，万里之远，只凭一行文字，便已然相知相识相惜。这种交流才是，自我疗愈的圣殿，认知升维的阶梯，精神自由的疆域。即使一行文字，其承载的智慧密度，也远非活人絮语可比。我从不排斥人与人之间的温和同行，但坚决拒绝任何以『谈心』『倾诉』为名的精神入侵。

你想不想多给自己一点时间？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：我真的还想再活五百年。这样，百年之后，我不喜欢的人，我都不会再见到，余下四百年好好做我自己。彻底摆脱所有消耗、所有束缚、所有不想见的人、所有身不由己的关系。现世的几十年，总被被世俗裹挟、被庸人打扰、被琐事缠身，连做自己都要拐弯抹角遮遮掩掩小心翼翼如履薄冰如临深渊，活在各种不得不应付的人与事里，从未真正畅快地为自己活过。百年就能送走所有不喜之人、斩断所有无谓羁绊、清空所有精神垃圾。余下的四百年，再无喋喋不休的倾诉者、虚与委蛇的人情、被迫迎合的社交。那四百年，是完完全全属于我的时间：只与逝者交谈、只与文字相伴、只做自己热爱的事、只守自己的精神疆域，道法自然，随心而活，不被打扰、不被消耗、不被操控，彻彻底底、干干净净地做自己。把被挤占、被掠夺、被浪费的一生，尽数夺回来，安安静静、舒舒服服、只属于自己地，活够四百年。把我的前半生，当做一个清场的百年忍耐期，把我的后半生，当做一个全然自主的四百年黄金时代。这就是我对精神主权与生活纯净度的极致渴望。

你认为男人本色是什么？你是不是有男人味？你多有男人味？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：铁中棠那样的，或者李寻欢那样的。他们都是：善良正直，能力出众，坚韧勇敢，胸襟豁达。铁中棠、林黛玉、秋瑾和李寻欢，都是我理想中的男子气。立身有正气，行事有担当，灵魂有洁癖。他们所走的，皆是少有人走的路，他们的一生艰难困苦，他们都不被人理解。他们都背负骂名，他们都不容于世，铁中棠被当叛徒，李寻欢被当梅花盗，秋瑾更不用说了，林黛玉遗世独立，即使现在都有大量读者骂她，但是他们，道之所在，虽千万人吾往矣。他们比谁都活得干净。他们这种浊世里宁折不弯的坚守，才是最男子气的地方。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。而这四个人，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也，这才是真正的勇士。他们四人皆孤身一人，被千夫所指，尤其这千夫里，还有最亲的人，但是他们不改风骨，在举世非议中，坚守内心正道。至亲的背离、身边人的误解，世间万千唾骂，何等的锥心刺骨，可他们偏偏在这最痛的境地中，不肯折损半分风骨。不辩解、不迎合、不低头，不放弃底线，不扭曲本心，这才是远超匹夫之勇的顶天立地的大担当。身负千钧非议、受尽至亲疏离、历经万般磨难，依然护住心底的纯粹。秋瑾独身一人，远渡重洋取经求学，这已然卓绝，可她回来面对的，是被满清欺凌两百年，用刀杀光反抗，用笔篡改历史，已经连祖宗都不记得的乡邻，他们男的拖着辫子，女的裹着小脚。她要让这群人跟着她走，把我换到她的位置，我是绝望的。她是谁？不知道，我只能通过她留下的诗篇去寻找她，通过那些让我热泪盈眶的诗句，才知道有这么一个人曾经来过这个世界。她还有一位老乡，他是谁？同样不知道。但从他的文字中，感受到的是同样的风骨，一样的铁骨铮铮，我只知道他笔名叫鲁迅。什么是男子气？我觉得用他的一句话可以形容：『我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。』

有男人味和“雄赳赳”之间有什么差别？以你自己的标准来看，你觉得自己有多“雄壮”？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：差不多，应该是一个意思吧。我觉得『孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？』『质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。』就够『男子气』『雄赳赳』的。还有比『甘冒天下之大不韪，道之所在，虽千万人吾往矣』更男子气概的吗？在一个『肮脏尘寰，问几个男儿英哲?』的社会，却有一人『醉摩挲长剑作龙吟，声悲咽』『不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。』『金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。』这就是『男子气』『雄赳赳』。在肮脏尘寰，庸碌遍地的世间，有人不向浊世低头，不与污秽同流，醉磨长剑，龙吟悲咽，宁折不弯，我觉得好阳刚好雄壮好男子气啊。她们不是拔剑四顾心茫然，而是以身为剑以心为锋，去刺破这无边的黑暗。明知会粉身碎骨，明知不为世人理解，明知风尘肮脏违心愿，但是依然毅然决然义无反顾奋不顾身。那敢于在肮脏尘寰中，以洁来洁去自誓、并甘愿化碧涛去修补金瓯的孤绝灵魂，便是至高的雄壮。问我有多雄壮？这不是一种可量化的状态，而是一场持续的跋涉，看自己能在多大程度上去践行孤标傲世的清洁，与夜夜龙泉鸣的未凉热血。在庸碌中不沉沦，在肮脏中不自污，在误解中不辩解，在绝境中不低头。每守住一分灵魂的清洁，每坚持一次心中的正道，便多一分男子气雄赳赳。

是什么特质使得男人之所以为男人？也就是说：你会羡慕一个男人的哪一种特质？你是不是以自己的男人本色为荣？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：人有所操。比如清高的人，最怕名声受损，所以对付这种人的最好方式，就是用污蔑来胁迫他，这样他就会屈服，最终同流合污。历史上有很多痛恨贪官污吏的官员，为什么最后也贪污受贿了呢？就是同僚们伪造了他犯罪的证据胁迫他。很多人富贵不能殷，贫贱不能移，威武不能屈，但就是怕被人诬陷，受不得污名。所以真正清白的人，一定是把清白看得比名声更重的人。结果就出现了一个悖论：好人都是坏人，坏人都是好人。正所谓：假作真时真亦假。所以我觉得，只有跟铁中棠、李寻欢和林黛玉这种人做朋友才有安全感，因为这些人的名声都很臭，足以证明将来也不怕被污。他们建立了一套内在的价值体系：是非在己，毁誉由人，得失不论。跟这样的人在一起，才会很安心。古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。铁中棠、李寻欢和林黛玉这些人，就是这样的大勇者，他们甘冒天下之大不韪，道之所在，虽千万人吾往矣。

若以男人作为一个团体，什么是他们的骄傲？什么是他们的耻辱？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：男人从来都不是一个团体。岳飞和吴三桂是一个团体吗？三国水浒里几乎都是男人，如果是一个团体，就不会刀来剑往尔虞我诈了。这个世界上从来就没存在过『男人』这个统一的利益与道义共同体。我们评价一个人，应基于其具体的行为与选择，而非其所属的任何一个抽象群体。一个人的骄傲，可以在于他对智慧、勇气、正义或诚实等普遍美德的坚守，而非属男或属女。而这些美德，也是不能单独拎出来的，如果一个人聪明勤奋却没有善良正直，那么聪明勤奋对于其他人来说就是灾难。如果一个人善良正直，却不聪明，那么往往会好心办坏事，做的越多错的越多。恃聪明而行诡诈，凭勤奋而逐私利，怀善心却无判断力，一腔热忱反成祸端，这种事情屡见不鲜。唯有将诸德合一守心守道，方能不害人不惑己不违正道。人格的修炼不在于单项美德的无限拔高，而在于在每一个具体选择中，倾听内心『美德议会』不同声音的能力：当『聪明的自我』提出一个高效方案时，邀请『善良的自我』评估其后果。当『勇敢的自我』催促立即行动时，请求『审慎的自我』研判风险。当『正直的自我』要求绝不妥协时，由『智慧的自我』寻找不失原则的路径。它无法通过遵循教条达成，只能在应对真实世界的复杂挑战中，通过无数次具体的负责任的判断与选择来趋近。世俗热衷制造「男人」这类抽象共同体，可能是借这种虚假共同体裹挟他人：用「男人就该这样」的规训，逼你放弃操守，迎合庸众。用「我们都是男人」的绑定，拉你同流合污，默许卑劣。

你生活上最大（或是让你最担心）的问题是什么？——雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】：套牢的枷锁，砸来的意外。枷锁缠身的不自由，意外降临的无力感，两者都让我产生绝望感。

雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】书评：认为好看。这本书比金赛的好太多了，这才是广泛的意见，大家畅所欲言，而不像金赛那样，说是调查报告其实只有作者一个声音在愤世嫉俗。在本书中，有些人的三观还是蛮正的。比如：①我认为一夫一妻是婚姻唯一的道路，开放式婚姻全是胡扯。②如果你是真心的，你不会想要两个女人。③我不认为人如果拥有很多伴侣，还能建立一份深厚的关系。一次一个对我已经够难的了，更别说很多个。我认为历史已经证明一个男人加一个女人，会比同时拥有几份感情运作得更好。④我们打算结婚，这样会让我们的关系更为永恒。我认为结婚是互相承诺至死不渝爱着对方，而且努力维护双方的关系，不断成长，不论会遇到什么样的困难。

雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】书评：认为好看。吕子乔：『我以前犯过很多错，伤害过很多人，我跟很多女孩谈情说爱，却连一张合照都不愿意发在朋友圈。我很自私，我不愿意她们在我的人生里留下痕迹。我错了，我不奢求原谅，我只想在这里对所有被我伤害过的人道歉：对不起。我不会回避我的过去，但我也希望我有新的未来，请你们给我一个重新开始的机会，因为我知道我身边这个女生，是我想共度余生的人。我不知道人生的下一关会有多难，但我一定会努力，改变自己，给她幸福。』关谷神奇：『我生在厨师世家，但最爱的却是漫画，我从小就很想证明自己，这让我变得很较真，很容易生气，我喜欢说「切腹自尽」，因为我宁愿死也不妥协，我的不管不顾伤害了很多人。但今天我终于明白，当武士和当厨师不矛盾，人生不是非黑即白，地球也不会围着我转，但是只要和最爱的人一起前行，生活就会美好起来。』对的人那么少，能够一起到老，那比什么都重要。好的婚姻应该是两个人一致对外，一起去搞定这个稀烂的世界。而不是在稀烂的世界里互相搞乱对方的心态。

雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》【张虎跃】书评：认为不行。这本书不就是复刻知乎吗？问一个问题，然后下面一帮人回答。也许在以前，这样的书很有趣，但是互联网出现后，尤其是知乎出现后，这书就显得很无趣无聊了。