景门这团火，附在什么上烧：甘氏《奇门秘窍》景门九宫全解

甘氏《奇门秘窍》

奇门八门里，景门最容易被一句话带过去——反正吉门，用就是了。

甘氏不这么断。要读懂景门，得先回到《易》里那句「离，丽也」。丽不是美丽，是附着：火这东西没有自己的形体，非得附在什么东西上才烧得起来。附对了，是文章、是光彩、是婚嫁喜庆；附错了，就是火灾、是文书官司、是眼目心血之疾。

甘氏《奇门秘窍》

景门在离九宫，正南，配天英星，五行属火，旺于春夏，旺在丙丁巳午的年月日时。原书把它的象一口气铺开：

神圣公像，闪电荧烈，丙午朱雀，烦躁性热。紧急动蒸，劳苦冤结，祖先宗庙，宫观院馆。焚炉烧龟，文章词赋，眼目心血，膏末焙炙。房舍心灾，带壳味苦，煎炒红物。

这一串读下来，火的两副面孔都在了：一边是神圣、文章、词赋，一边是烦躁、冤结、心灾。景门能办的事也在这儿——上书献策、求进招贤、选将练兵、觅职求名、拜师受业、造葬婚嫁，诸事迎吉；若是征讨，宜用火攻，直捣巢穴。

六格的底子先立住：门宫比和，气同；门生宫，是火去生土，耗自己、劳而后获；宫生门，是木来添柴，火得柴才旺；门克宫，是火去烧金，主动却带迫；宫克门，是水来浇火，最伤。

甘氏《奇门秘窍》

一、景加离：火在自己家里烧

乃门宫比和。若合吉格或相生生比和，战利主客，凡为皆吉。若上生下，凡事宜吉。若遇天英为伏吟格，宜积粮收货。

景火落离火本宫，门宫一气，力量最纯。合吉格、奇仪相生，主客两利。但天英星也在离宫，星门同宫，就是伏吟——火关在自己屋里烧，没有新柴进来，只能守着余烬。所以原书给的是「宜积粮收货」，不是出去闯。

有婚姻喜事，家宅兴发，文书得意。在物为空明之器，或有囊腹甲胄弓矢、灯笼蜡烛、红盒纸帐。

物象全是「里头有火、外面有罩」的东西，跟伏吟「闷着烧」正对。宜定稿、备考、居家办喜事，不宜异地谈判、主动出击。

二、景加坤：火把土烧成器

乃门生宫。若天盘奇仪生合地盘奇仪，战利为主。百事如心，所为皆顺。若上克下，吉事减半，战胜勿追。

景火去生坤土，利主，百事如心。天盘克地盘，吉事打对折，打赢了也别追，追则生变。火生土这件事，本质是烧尽自己留下灰——我之气往外付出，劳而后得。

有文书之益，或有女夫之靠，房产之喜。在物为文彩精器，或煅炼之器，或灯盏火柜、瓦石宝腹之物。

人事应文书得利、女眷夫缘可倚、房产有喜。留意「煅炼」两个字——火把土烧成了器，这一格是整组「火生土」里最典型的烧炼之象。适合投递材料、递交方案，得持续投入。

三、景加兑：火去烧契约

乃门克宫。若天盘克地盘或下生上，战宜为客，行兵大胜，凡为诸事凶苦。若上生下，其忧稍可。

景火克兑金，门克宫，门迫。行兵宜客、大胜；可日常谋事，凶苦。兑为金、为口舌、为契约，火来烧契约，这一格的凶就不难懂了。

有文书之厄，或产业之害，或烧破家，或火灾惊，或妻妾姊妹参商。在物为瓦瓶石舂、古器缺损首饰、有口腹之物。

人事应文书之厄、产业之害、火灾破家、妻妾姊妹不和。物象是瓦瓶石舂、缺损的古器首饰、带口腹的容器——「缺损」是这一格的底色。测标书、合同、宣传文案，极易出纰漏。

四、景加乾：火烧到上官头上

乃门克宫。若天盘奇仪克地盘奇仪，战宜为客，行兵大胜，诸事大凶，所图皆败。若下克上或上生下，吉凶各半。

同样门克宫，这一格凶得重。天盘克地盘，行兵宜客、大胜，可诸事大凶，所图皆败。

原因在取象上：乾为君父、为尊长、为权威。火克乾金，烧的不是随便什么东西，是烧到上位者头上——冒犯尊长之象。同为火克金，兑是烧契约，乾是烧上官，轻重自分。

主奏章之厄，夫妻不和，或宅舍火灾惊忧，飞祸在物为文具美器，或书箱拜匣，或火盆炉灶。

最忌向上递材料、与领导争执、家装动火改造。

五、景加坎：一盆水浇下来

乃宫克门。若地盘奇仪克天盘奇仪，战利主兵，官事求名得胜。以下诸事先耗后益。若上克下，事多反覆。若天英星同临此宫为反吟之格，宜散粮赏众、更改宅舍文书不宜。

坎水克景火，宫克门。地盘克天盘，利主，官事求名反倒得胜，其余诸事先耗后益。天盘克地盘，事多反复。天英落坎是反吟格，两极对冲，宜散粮赏众、更改宅舍，文书最不宜。

这一格的凶法跟前面都不同。火最怕的不是没柴，是水——前面几格的火至少还在烧，这一格是被浇灭。

主阴阳不和，或龙飞虎走，事不同心，家男女相争。在物为水桶石匣，或无用漏泄之物，或无底瓦石之器。

物象是水桶石匣、无用漏泄之物、无底瓦石器——「漏」和「无底」，全是存不住。测合作、签约、考试，多是前期看好、后期反转，文书作废，反复拉扯。

六、景加艮：山上的火，烧得稳

乃门生宫。若天盘奇仪生合地盘奇仪，战利主兵，凡为一切等事大吉。若上克下，吉事减半。

同是火生土，坤是煅炼，艮是暖山——火附在山上，有依托，不乱窜，所以这一格反而稳。

主图书书画、大厦楼台、坟山吉地、寺观来脉，或有贵相扶，家多光彩，婚姻喜悦，或有灾虚惊文书忧喜。

寻风水、立碑造葬、书画文创、拜师学艺，都很合这一格。

七、景加震：添柴要花钱

乃宫生门。若地盘生天盘，战宜为客，大利，诸事破费迟缓。若上生下合吉格，诸事大吉，以小利而有厚利。

震木生景火，宫生门。地盘生天盘，宜客，大利，但要先破费、进展迟缓；天盘生地盘又合吉格，诸事大吉，从小利滚出厚利。

木生火，说白了是添柴。火靠柴才旺，可柴不是白来的——「破费迟缓」四个字，讲的就是买柴的钱和时间。宫生门看着是得生，实际是笔投入账。

主长男之喜、车马之利、山林之益，或有震动惊动之事。在物为竹木火器、车马灯烛、文章声应之物。

乃宫生门。若地盘生天盘，战宜为客，大利，诸事破费迟缓。若上生下合吉格，诸事大吉，以小利而有厚利。

巽木生景火，也是宫生门。原书在震、巽两宫用的是同一句断语，只在克应上分长男、长女——这是甘氏「同法异象」的写法：法理一条，象各不同。

但巽有一处跟震不一样：巽为风。风助火势，也把火吹得不定，所以这一格在「破费迟缓」之外，多一层浮动。

主长女之喜、文书之益、花果之利，或有风动心浮之事。在物为草木灯花、文书卷轴、香扇火光之物。

原书在景门之后写的八门总断

它放在全书景门之后，讲的是八门通用法则，等于甘氏把整套判断的底子压在了这里。三层。

第一层，门宫生克定主客。天盘奇仪生地盘，利主兵大胜，诸事大吉；地盘克天盘，主方也吉，但诸事有始无终；天盘奇仪克地盘，为客兵大胜，可一切谋为破败耗散，有忧灾大凶。

第二层，门与宫的生克各有断法。门生宫为客生主：天盘又生合地盘、或地盘克天盘，利主，战凯而归，事事如意；若逢天盘冲克地盘，主方要防埋伏虚诈，不可强攻，以计取之。门克宫为客伤主：天盘克地盘、或地盘生天盘，客兵百战百胜；若地盘克天盘，是主先胜而客后至，客不可硬敌，也不可深入。宫克门是主强客弱：地盘克天盘、或天盘生地盘，主兵大胜，诸事由我主张，但不可太过；若地盘克天盘，主先胜就该急回兵，事情先吉后忧。

第三层，生旺衰墓定时机取舍。天盘克地盘，利客全胜，可诸事虽吉、虚多实少；上克下，求谋反招惊忧；天盘生地盘或地盘克天盘，做主人的要先施恩德、以利诱之，而后得胜，事宜迟不宜快。

这段是全篇最吃紧的地方：门宫落生旺，逢冲克也不必忧；落衰墓又被冲克，就固守，什么也别做。旺位制人能胜，衰墓位制人自招忧；旺位生人有益，衰墓位生人是自己往败里走。

三层串起来，就是甘氏断局的全部骨架——门宫生克第一层，上下奇仪第二层，生旺衰墓第三层。前面各宫逐条讲的，无非是把这三层套到具体一宫上。

纸上推一遍：一场公考面试

假设有考生来问：下周公考面试，能不能上岸。取景门为文书、面试、答卷的用神。

盘面：景门落兑七宫，景加兑，门克宫（门迫）；时令秋季，金旺火休。

先看门宫。景火克兑金，门迫。古法讲门克宫利客，可考生是主，被动应考——格局先天不利，这一步就定下基调了。

再看奇仪。天盘奇仪克地盘，正合「利客、诸事凶苦」那句断语。这里的客是谁？是考官，是竞争对手。客强，说明对手竞争力强。

对克应。景加兑主文书之厄——对应到现场，就是发挥容易卡顿、表达失当，答卷或口述出纰漏。物象「缺损古饰、破器」，对应得分残缺，拿不到理想名次。

最后校验旺衰。秋金旺，景火休囚。一团休囚之火去克旺金，无力制宫，反被金耗——第三层一过，取胜之力也没了。

断语：有上场机会，流程能正常走完，但发挥容易紧张失言，对手更强，上岸希望偏低。不建议孤注一掷，可同步准备别的考试；真要争，不可强行争辩、高调表现，宜低调稳妥应答，少出口舌过失。

收尾

景门这一门的要害，就落在「丽」字上。火无自体，必附于物。附在文书上是文章，附在契约上是官司，附在屋舍上是火灾，附在木柴上是声势，附在水上是灭。

原书末尾那四句口诀：

景门属火主文章，离宫伏吟宜收藏；坤艮中宫门生利，兑乾门迫祸文书；坎宫反吟多反复，先耗后益莫强图；震巽木来生旺火，先费迟成莫急趋；类象不离火光目，婚名献策此门求。

八门走到这里，门名各异，规矩是一条：门宫生克为骨架，奇仪上下为血肉，生旺衰墓定时机。甘氏这套东西，从来不按门名定吉凶。温馨提示：以上依据明代甘时望《奇门秘窍》原文解读，仅供古籍数术传统文化研究，不作为现实决策依据。