正文
汉升营的老弟们,老夫这厢有礼了。
一壶浊酒,几段往事,且听老夫慢慢道来——
上回咱们说到石勒称帝,统一了北方。今天咱们专门聊聊石勒说过的那句名言——"我要是遇上汉高祖,就给他当部下;要是遇上汉光武帝,就跟他一决高下。"
这句话,到底是石勒的真心话,还是场面话?他凭什么这么说?
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这话,是石勒在一次宴会上说的。
那是他称帝之后的某一天,大宴群臣。喝着喝着,他就有点高了。
他问身边的中书令徐光:"你看我像古代的哪个帝王?"
徐光是什么人?中书令,皇帝的秘书,最会说话的人。他一听,这还不简单?拍马屁呗。
他说:"陛下您神武谋略超过汉高祖刘邦,雄才大略超过魏武帝曹操。三皇五帝以来,没人能跟您比。您嘛,仅次于轩辕黄帝!"
这马屁拍的,都拍到天上去了。
换了别的皇帝,说不定就美滋滋地接受了。可石勒是谁?从奴隶一路打到皇帝的人,什么场面没见过?
他一听,就笑了。
他说:"人哪能没有自知之明呢?你说得太过分了。"
然后,他说了那段流传千古的话:
"我要是遇上汉高祖刘邦,我心甘情愿当他的部下,跟韩信、彭越一样,冲锋陷阵,争取当个先锋。"
"要是遇上汉光武帝刘秀,那就要跟他在中原一决高下了,不知道鹿死谁手。"
"大丈夫行事,当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。"
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这番话,有三层意思。
第一层:我不如刘邦。
为什么不如刘邦?因为刘邦能用人。韩信、彭越、英布、萧何、张良、陈平……那么多牛人,都心甘情愿给刘邦打工。这本事,谁也比不了。
石勒有自知之明——他知道自己虽然能打,但在用人大师刘邦面前,还差得远。
第二层:我跟刘秀差不多。
刘秀是谁?东汉的开国皇帝,也是个牛人。刘秀带兵打仗,亲自冲锋陷阵,昆阳一战,以少胜多,破了王莽的百万大军。
石勒觉得,自己跟刘秀是一个级别的。真要打起来,谁赢谁输还不一定。
第三层:我看不起曹操和司马懿。
为什么看不起?因为他们欺负孤儿寡妇,靠阴谋诡计篡夺天下,不够光明磊落。
石勒觉得,自己的天下是一刀一枪打出来的,光明正大。曹操和司马懿的天下,是偷来的、抢来的,不地道。
这番话,说得确实有水平。
既表达了对前辈的尊重,又展现了自己的自信,还顺便踩了曹操和司马懿一脚,抬高了自己。
一箭三雕。
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可这番话,到底是真心话,还是场面话?
老夫觉得,有真心话的成分,也有场面话的成分。
先说真心话的部分。
石勒是真的佩服刘邦。为什么?因为刘邦跟他一样,都是草根出身。刘邦是亭长,相当于今天的村长;石勒是奴隶,连平民都不如。
都是从底层爬上来的,都靠自己的本事打天下。这种人,最懂彼此的不容易,也最容易惺惺相惜。
石勒佩服刘邦,就像后世的朱元璋佩服刘邦一样——都是从底层摸爬滚打上来的,知道那个位置有多难坐。
至于刘秀,石勒觉得自己跟他差不多,也不是完全没道理。
刘秀确实厉害,但石勒也不差。刘秀统一了天下,石勒统一了北方。刘秀能打,石勒更能打。真要是在中原对决,谁赢谁输还真不好说。
当然了,石勒说这话的时候,肯定也有自吹自擂的成分。毕竟,刘秀是真正统一了全国的皇帝,石勒只统一了北方,南边还有东晋呢。
但人家是皇帝,吹吹牛怎么了?
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再说场面话的部分。
石勒为什么要特意说看不起曹操和司马懿?
因为他自己就是胡人,靠武力征服了中原。中原的汉族士族,心里未必服他。他要证明:我的天下,是光明正大打出来的,不是偷来的、抢来的。
你们汉人推崇的曹操、司马懿,也不过是欺负孤儿寡妇的小人。我石勒,比他们光明磊落多了。
这叫什么?这叫政治宣传。
通过贬低曹操和司马懿,来抬高自己的合法性。告诉天下人:我石勒虽然是胡人,但我做事光明磊落,比那些汉人皇帝还地道。
这一手,玩得挺高。
当然了,石勒看不起曹操和司马懿,也不只是宣传。他可能真的看不起。
为什么?因为他的天下是打出来的。他从奴隶到皇帝,全靠真刀真枪。他这辈子,最看不起的,就是耍阴谋诡计的人。
在他看来,曹操和司马懿,都是靠阴谋诡计篡夺天下的,不够爷们。
真男人,就得在战场上一决高下。赢了就赢了,输了就输了,痛痛快快的。
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这就是石勒的性格——磊落、豪爽、直接。
他虽然没读过书,但他的很多想法,比那些读了一辈子书的人,还要通透。
比如,他说"大丈夫行事当礌礌落落",这话,多少读书人说不出来?
再比如,他有自知之明,知道自己不如刘邦,知道徐光在拍马屁。这一点,很多皇帝都做不到。
很多皇帝,听了几句好话,就真以为自己是千古一帝了。石勒没有。他心里跟明镜似的——自己有几斤几两,他清楚得很。
这就叫自知之明。
人贵有自知之明。这话,说起来容易,做起来难。
尤其是当了皇帝之后,身边全是拍马屁的人,天天听好话,很容易就飘了。刘曜不就是例子吗?打了几个胜仗,就不知道自己是谁了,最后国破家亡。
石勒没有飘。至少在这件事上,他很清醒。
就冲这一点,他比刘曜强。
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当然了,石勒也有他的局限性。
他看不起曹操和司马懿,觉得人家靠阴谋诡计得天下,不够光明磊落。可他有没有想过——不是每个人都像他一样,能靠武力打天下的?
曹操和司马懿,也有他们的难处。他们不是不想光明正大,而是形势不允许。
政治这个东西,不是光靠打就能解决的。很多时候,需要妥协,需要谋略,需要等待。
石勒是马上得天下,可马上能治天下吗?不能。
治理天下,还是得靠那些"阴谋诡计"——当然了,好听点叫"政治智慧"。
所以,石勒的这番话,听听就行了,不能全当真。
他是个好将军,是个好皇帝,但他的政治智慧,跟曹操、司马懿比,还差得远。
后赵只存在了三十多年,就是最好的证明。
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不过,话又说回来。
一个羯族奴隶,能当上皇帝,能说出这番话,已经很了不起了。
你不能要求他十全十美。
他有他的优点,也有他的缺点。他有他的贡献,也有他的局限。
他就是他——石勒,一个从奴隶到皇帝的传奇。
他的这番话,之所以能流传千古,不是因为有多正确,而是因为说得痛快、说得豪迈、说得有性格。
"大丈夫行事,当礌礌落落,如日月皎然。"
这话,谁听了不热血沸腾?
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老兵的人生,不需要解释。
石勒的人生,也不需要解释。
从奴隶到皇帝,本身就是最好的解释。他说的那些话,对也罢,错也罢,都不重要了。重要的是——他做到了。
他用他的一生,证明了一件事:英雄不问出处。
不管你是什么民族,不管你出身如何,只要你有本事,有胆略,敢打敢拼,就有可能成就一番事业。
这,就是石勒留给后人的启示。
今日一问:你同意石勒的观点吗?你觉得石勒真的能跟刘秀一决高下吗?他看不起曹操和司马懿,有没有道理?
诸位觉得呢?老夫在评论区候着。
天色不早,老夫该歇了。咱们下回接着唠。
史实锚点
- 石勒大飨群臣于建德前殿,谓中书令徐光曰:"朕方自古开基何等主也?"——《晋书·载记第五·石勒下》
- 徐光对曰:"陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三王已来无可比也,其轩辕之亚乎!"——《晋书·载记第五·石勒下》
- 勒笑曰:"人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。"——《晋书·载记第五·石勒下》
- 脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手——《晋书·载记第五·石勒下》
- 大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也——《晋书·载记第五·石勒下》
- 石勒不识字,"常令儒生读史书而听之,每以其意论古帝王善恶,朝贤儒士听者莫不归美焉"——《晋书·载记第五·石勒下》
- 石勒尝使人读《汉书》,闻郦食其劝立六国后,大惊曰:"此法当失,何得遂成天下!"至留侯谏,乃曰:"赖有此耳。"——《晋书·载记第五·石勒下》
- 刘邦(前256-前195),西汉开国皇帝,亭长出身,提三尺剑取天下,善用人;刘秀(前6-57),东汉开国皇帝,南阳豪强出身,昆阳之战以少胜多,号称"位面之子"——《史记》《后汉书》
- 曹操(155-220),曹魏奠基人,"挟天子以令诸侯";司马懿(179-251),西晋奠基人,发动高平陵之变夺权——二人皆被后世认为是靠权谋篡夺天下的代表——《三国志》《晋书》
- 石勒这番话被后世广为引用,成为评价历代帝王的著名论断,也体现了少数民族帝王对汉族历史的深刻理解——《晋书·载记第五·石勒下》史臣曰:"石勒虽出自异类,而骁勇善用兵,观其对敌临机,莫测其胜,乃一时之雄也。"
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