文/幸福娃
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人生好的状态,不过八个字:尽心做事,淡然做人。
尽心做事这四个字,最朴素的解释就是:手里这摊事儿,甭管大小,你把它当回事儿。古人讲“敬事而信”,那个“敬”字很有意思。
它不是敬畏领导,也不是敬畏结果,而是对自己手上正在做的事,保持一种郑重。你写一份报告,你炒一盘菜,你陪孩子搭一个积木房子,你全神贯注地把它完成——那个过程本身就是一种滋养。
可现在很多人做事,心是散的。做着A,想着B,眼睛还瞟着C。看起来忙得脚不沾地,其实每一件事都没真正“进去”。这种状态最耗人,因为你既没享受到做事的专注,也没得到做完之后的踏实。
古人讲“心不在焉,视而不见,听而不闻”,说的就是这种魂不守舍的忙。你以为你在拼命,其实你只是在消耗自己。
尽心做事,是在给心找一个落点。人这颗心啊,你让它悬着,它就慌;你让它有个着落,它就安。你把力气实实在在使出去了,晚上躺下来,那种“今天没糊弄自己”的踏实感,比什么鸡汤都管用。
可光有“尽心”还不够。你要是凡事尽心到了极致,把每一件事的结果都死死攥在手心里,那也累。所以后头还得跟一句“淡然做人”。
淡然不是冷淡。冷淡是对什么都提不起劲,淡然是尽力之后,对结果的那份松手。古人讲“尽人事,听天命”,这六个字把前后两头都说透了。
你把你能做的做了,该使的劲儿使了,至于最后成不成、别人怎么看你、这事儿能不能给你换来什么——那部分,你得学会交出去。交出去不是不管了,是不跟自己较劲了。
我见过太多人,事儿做得挺好,就是做人太紧。别人一句评价,他能琢磨三天;一次没被认可,他能懊恼一个月。这种紧,会把做事本身的乐趣全吃掉。
古人造字,“淡”字是三点水加两个火。火再旺,也得有水来调一调,不然就烧干了。做人也是,心里得有那瓢水,浇一浇那两团火。火太旺了烧自己,水太多了又凉透了,那个度,就是淡然。
中国历史上活得最明白的那几个人,骨子里都有这股劲儿。苏东坡一辈子起起落落,被贬到哪儿他都能把日子过出滋味来。
他在黄州种地,在惠州酿酒,在儋州教书——每到一个地方,他都把手头能做的事认认真真做了,但他心里不跟命运拧着来。
他是把“做事”和“做人”这两件事分得很清楚。做事的时候,他不含糊;做人的时候,他不较劲。
所以他才能写出“也无风雨也无晴”那样的句子——不是没经历过风雨,是风雨过后,心里那杆秤还在,但秤上的砝码轻了。
其实你看咱们的老祖宗造词,特别有意思。“尽心”和“淡然”搁一块儿,不矛盾。尽心是在因上使劲,淡然是在果上随缘。你把这两头捋顺了,中间那段——也就是你活着的每一天——就顺了。
现在很多人活反了。做事的时候淡然,糊弄糊弄得了;做人的时候尽心,跟谁都较真,跟自己更较真。结果事儿没做好,人也没舒坦。
其实你反过来试试:上班那八小时,把手头的事儿一件一件踏踏实实做完,不偷工不减料,做完一件划掉一件;下班之后,别人怎么看你、领导满不满意、同事是不是比你多拿了奖金——这些念头,该关在办公室门里头。
这八个字,说到底是一体两面。尽心,是给人生托底;淡然,是给人生松绑。托住了底,你摔不下去;松开了绑,你才飞得起来。人这一辈子,不就是图个既能站得稳、又能喘口气么?
那天深夜我回完那个读者,自己也想了很久。后来她跟我说,她试着把第二天的工作列了个单子,一件一件做,做完就打个勾,不去想别的。
晚上回家路上,她忽然觉得风是软的,路灯是暖的。她说不上来哪儿变了,可就是觉得,整个人松快了。
你看,道理从来不玄。尽心做事,淡然做人——这八个字,你把它搁在心里,不用天天念,只要在那些拧巴的时候,拿出来对一对,就够了。
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