重庆
夫唯弗居，是以不去。
老子进一步指出，正因为不居功，功业反而能够长久。这并不是说只要不争功劳，就一定能够永远成功，而是强调不把已有成果据为己有、不沉迷于个人成就，反而有利于成果的延续。
天赢居对这句话有着很深的体会。早年学习炒股的时候，天赢居也曾花费大量时间摸索技术。从研究K线、均线、趋势线，到逐渐建立时间周期、空间测算、波浪结构和买卖点相互配合的操作体系，前后经历了许多成功与失败。2022年接触《江恩华尔街45年》《专业投机原理》等经典著作，才发现自己经过多年研究总结出来的一些方法，早在几十年前就已经有前人从不同角度作过阐述。这让天赢居逐渐明白，规律并不属于某一个人。前人能够发现其中一部分，后来者也可以继续研究和完善。真正重要的不是谁先给它取了名字，而是这些知识能否帮助人们更好地认识大盘、控制风险，并在实践中不断提高。所以，天赢居越来越愿意把自己的经验整理出来，与天友们交流。
这些年，看到一些老天友经过长期学习，从最初不敢独立买卖，到后来能够稳定执行自己的交易体系，再到逐渐将左侧布局与右侧进攻结合起来，形成适合自己的操作方法，天赢居感到十分欣慰。其中有些天友已经不再完全按照老师的思路操作，而是融入其他知识，形成了自己的判断体系。这并不是对原来教学的否定，恰恰说明当初传授的知识已经真正发挥了作用。
老师的价值，不在于让学生一辈子依赖自己，而在于帮助学生逐渐获得独立思考和独立行动的能力。如果天赢居讲解的一种方法，经过天友们反复实践以后发现还可以进一步完善，那么就应该允许大家提出不同意见，并通过实际走势和长期交易结果进行检验。正确的部分保留下来，不足的地方继续修正，这样知识才能不断发展。
不过，知识能够传承，并不代表任何交易方法都可以永久有效。大盘环境会变化，交易制度会变化，资金结构和参与者行为也会变化。只有不断学习、检验和修正，才能让原来的知识在新的环境中继续发挥价值。这也是天赢居希望老天友们继续成长的原因。实现相对稳定的复利增长以后，不一定要通过增加风险来追求更快的收益，而应该在保护已有成果的基础上，提高机会识别、资金运用和波段管理的效率。有的天友适合稳健布局，有的天友擅长右侧进攻，还有的天友能够把两者合理结合。只要符合自己的能力范围，并且能够长期控制风险，就没有必要要求所有人采用完全相同的方法。
回顾《道德经》第二章，从美丑善恶的相对关系，到有无、难易、长短、高下的相互依存，再到无为之事、不言之教，最后归于功成不居，实际上是在提醒我们：认识事物不能执着于单一标准，采取行动不能违背客观规律，取得成果以后也不应因此自满。对于炒股而言，就是学会在比较中认识机会，在趋势中把握行动，在成功以后保持清醒，在实践中不断完善方法，并将有价值的经验传给后来者。天赢居不希望自己的技术只停留在一本书、几篇文章或者某一次成功预测之中，而是希望天友们能够通过学习和实践，将这些知识真正变成自己的能力，再继续研究、修正和发展。
“夫唯弗居，是以不去”给天赢居的启发，就是个人的成功终究有限，而经过实践检验、不断发展并能够帮助后来者成长的知识，才有机会产生更加长久的价值。不执着于证明自己永远正确，而是不断寻找更加可靠的方法；不满足于已经取得的成绩，而是持续学习、不断完善；不要求后来者永远跟随自己，而是希望他们能够走出属于自己的道路。这就是天赢居从《道德经》第二章领悟到的交易智慧。
（免责声明：本文内容仅供天友们参考，据此操作风险自担，务必根据自身风险承受能力谨慎决策。）
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