世界上原本有十五个走社会主义道路的国家,可到了上世纪九十年代初,这个数字一下子掉到了五个——掰着手指头数,中国、越南、朝鲜、老挝、古巴。要是再把苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克散伙之后冒出来的那些新国家也算进去,改换门庭的政治实体超过了二十个。当年那么大的一个阵营,说散就散了,散得连军队都没来得及动一下。这事儿,毛主席早在苏联如日中天的时候就反复敲过警钟,而且有些话讲得相当重,可惜当时真往心里去的人不多
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他看到的第一个东西,不是导弹不够多,也不是卫星不够亮,而是“人”变了。
1964年,毛主席在“第九评”里亲手加写了一段关于苏联特权阶层的话,那段文字放到今天读,后背都发凉。他是这么说的:苏联特权阶层控制了党政要害部门,把为人民服务的职权,硬生生变成了统治老百姓的特权。这帮人侵吞老百姓的劳动成果,收入是一般工人农民的几十倍甚至上百倍,营私舞弊、化公为私,日子过得跟资产阶级没两样,思想上早就蜕了。最要命的是那句——“他们唯一的考虑,是如何巩固自己的经济地位和政治统治”。
你品品这句话的分量。一个体制里管事儿的人,如果脑子里的头等大事不再是老百姓的吃穿住行,而是怎么把自己那把椅子坐稳、怎么把自家那份利益守住,那这个体制的根就已经在烂了。毛主席1965年重上井冈山,对着身边的人又拿苏联举例,说党内有个特权集团、官僚集团,老百姓提意见他们不听,还要打击迫害,然后撂下一句让人心里发紧的话:“我们国家也有这种危险啊”。
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他看到的第二个东西,是有人开始“砸锅”了。
斯大林去世之后,赫鲁晓夫搞全盘否定,把过去说得一无是处。毛主席当时的判断非常直接:“他们迟早要出大问题”。道理不复杂:你把自家祖宗的牌位全砸了,把革命的历史说成一笔烂账,那站在上面的人还凭什么让人信?戈尔巴乔夫后来搞“公开性”,把否定历史推到了极致,报刊上连十月革命和列宁都敢往泥里踩,老百姓被搞得晕头转向,信念一垮,整个共同体就成了一张一捅就破的纸。苏联解体的时候,群众的那种冷漠,恰恰印证了这一点——没有人觉得那个旗子跟自己还有什么关系。
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那毛主席给出的“药方”是什么?不是喊口号,是让掌权的人回到干活的地方去。
他推“鞍钢宪法”,跟苏联那套“马钢宪法”对着干。苏联的办法是“一长制”,少数专家关起门来定规矩,工人只管干活。毛主席偏不,他搞“两参一改三结合”:干部得下去参加劳动,工人得上来参加管理,技术人员、工人、领导坐到一条板凳上商量事。这背后是一层很深的考虑:所有制改了,不等于人就 automatically 不变质;管事儿的人和干活的人之间的关系,才是决定一个体制姓什么的关键。他在读苏联政治经济学教科书的时候点得很透——“所有制问题基本解决以后,最重要的问题是管理问题”,核心就是防止管理者从“公仆”翻个身变成“主人”。
毛主席还有八个字,流传很广,叫 “卫星上天,红旗落地”。这话不是说科技搞上去了红旗就一定会掉,而是说:如果只盯着天上那几颗铁疙瘩,地面上的人心散了、掌权的人变味了、老百姓跟这个体制离了心,那红旗掉下来是迟早的事。苏联后来卫星照样飞,空间站照样建,可下面那面旗子已经空了。
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说这些,不是要拿历史来印证谁的“神机妙算”,而是有一条线值得咱们今天咂摸:一个政权到底靠什么立着?
不是靠导弹数量,不是靠阅兵方阵,甚至不是靠经济增长数字。靠的是掌权的人有没有把自己当老百姓中的一分子,靠的是普通人在这个体制里说话有没有人听、日子有没有盼头、遇到难处有没有人管。苏联解体前,货架空了的商店门口排着长队,特权阶层的特供商店里却什么都有;解体之后,原来那批管事的、管厂的、管批条的,摇身一变成了寡头,老百姓攒的那点钱变成了废纸。前后一对比,那条规律就清清楚楚摆在那儿:谁把“权”字写成了“私”字,谁把“管”字凌驾于“人”字之上,谁就在给自己挖坑,区别只是坑挖得多深、什么时候塌。
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王震同志后来感叹过一句,说主席比我们早看了五十年。早看五十年,看的不是什么玄乎的东西,看的就是人心向背这条最朴素的理。毛主席一辈子最怕的,就是掌了权的人忘了自己是从哪儿来的、该站在哪儿。他那些话,当时听着刺耳,放到今天,依然是一面镜子,照的不是别人,是每一个手里攥着一点权、管着一点事的人。#2026移动网络大会#
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