到吴昌硕纪念馆看殷商卜辞原件，商文明主题艺术市集同期启幕

10月19日起，由浦东新区文物保护管理所、上海吴昌硕纪念馆主办的展览《千年书写——从甲骨文到石鼓文的当代化演绎》在上海吴昌硕纪念馆展出，展期至2027年1月3日。

作为展览配套公众活动，“从甲骨出发——吴昌硕纪念馆商文明主题艺术市集”于11月13日至15日登陆吴昌硕纪念馆，集合观展、雅集演出、创意手作于一体，打造一场古文字文脉的文化盛宴。

从甲骨出发，重新理解书写

“三千多年前，人们将关于天气、收成、疾病与生活的询问刻入龟甲与兽骨。甲骨文既记录语言，也保存着先民理解世界、回应未知的方式。刻痕的深浅、字形的排列以及骨甲自身的纹理，共同构成了书写最初的物质现场。展览从这道刻痕出发，追问一个具体的问题：在中国文明中，书写如何一次又一次生成新的视觉语言。”展览策展人介绍。

吴昌硕构成了这一讨论的重要历史节点。他将篆刻的刀法、金石的质感与书法的笔势融入绘画，使“刻”与“写”相互渗透，也使古老的金石资源成为艺术语言更新的动力。

本次展览集中呈现28件／组殷商卜辞原件与十余件吴昌硕金石真迹，包括甲骨原器、金石古拓与石鼓书法，并汇聚赵无极、徐冰、谷文达、王冬龄、丁乙、周力、石至莹、丁设、陈楠9位当代艺术家的作品。艺术家刘真辰的光影装置《光引百草》（Lumina Panacea，2026）作为展览特别项目，在纪念馆户外空间呈现。这是上海吴昌硕纪念馆首次将甲骨原件、吴昌硕金石作品与当代艺术置于同一叙事之中，也是其2026年“文物建筑与公共文化空间的实践与思考”系列的收官展览。

展览借助甲骨原器、金石古拓与吴昌硕作品之间的对照，呈现古代文字资源如何进入近现代艺术实践，并为观看当代作品提供历史参照。这种生成在二十世纪以来的艺术中继续发生：赵无极将书法性的节奏转化为空间与气息，徐冰与谷文达以“伪文字”和“简体词”打开可读性的边界，王冬龄让书写成为身体与时间共同发生的事件，丁乙以重复的符号建立新的视觉秩序，周力、石至莹、丁设则将书写延伸至抽象、感知与数字媒介。

本次展览由郭小晖担任策展人，卫嘉奕担任执行策展人，中国文字博物馆馆长李晓阳和复旦大学文博学系朱顺龙担任学术顾问，并获得安阳博物馆、殷墟博物馆、中国文字博物馆、洹宝斋甲骨文文化博物馆的支持。

海派历史建筑中的三重空间

上海吴昌硕纪念馆所在的中西融合的百年历史建筑，是此次展览的重要组成部分。据介绍，展览顺应建筑的递进关系展开：一进呈现当代艺术家以“书写”为命题的创作，观众首先遇见的是当下的活力；二进聚焦吴昌硕的金石书法与题跋拓本，呈现从商周金文到秦系石鼓文的“篆籀”体系如何在吴昌硕笔下被重新激活；三进陈列殷商卜辞原件，回到书写的源头。观众的观看路径由此成为一次穿越不同文明层次的空间阅读。展厅之外，刘真辰的光影装置《光引百草》（Lumina Panacea，2026）作为特别项目置于纪念馆户外：百盏悬垂的半透明灯笼印以本草形态与矿物肌理，由算法编排光的节律与明灭，静态草木在光影流转间化为一幅流动的生命图谱，为这条从刻痕、笔墨到身体与媒介的书写线索，在建筑之外添上夜间的一笔。

“展览无意建立一条从甲骨文通向当代艺术的线性谱系。古代与当代在这里彼此照亮：甲骨文提醒我们，书写最初便与物质、身体、时间和未知相关，而这些问题，当代艺术仍在重新打开。”策展人介绍，“千年书写”通过古代与现当代作品的相互映照，探讨书写在不同历史语境与媒介中的转化。

庭院市集：让金石文脉可游可感

如果说展览带给观众静观古今对话的审美体验，那么庭院市集活动，则邀请观众走进古宅庭院，把晦涩的金石文脉，变成一次沉浸式游玩体验。

“从甲骨出发——吴昌硕纪念馆商文明主题艺术市集”内容丰富多元，亮点纷呈。现场设置昆曲、尺八吹禅、民乐、旗袍朗诵、古风走秀活动轮番上演，以雅集形式演绎国风古韵。多类手作体验同步上线，既有甲骨文拓印、主题徽章、烫印布包等大众体验项目，更有开设限定手工工坊，如甲骨文拼贴工坊、甲骨印记锡纸画工坊、姓名章篆刻工坊等，可通过吴昌硕纪念馆公众号预约，让观众跨越千年时光，在笔墨、刻刀与材料之间，感受古文字生生不息的艺术魅力。市集现场同时汇集古文字文创、特色风味小吃，市民可一站式打卡特展、逛文创、品美食。场馆还推出汉服专属礼遇：活动期间身着汉服到访，可享受免费集章、冰箱贴体验、甲骨文拓印、桦卵挑战等福利，吸引国风爱好者赴约。

此次活动以“主题展览＋艺术市集＋系列工坊”的模式，打通学术展览与大众美育的边界。依托吴昌硕纪念馆的海派金石文化底蕴，把遥远的甲骨文明、石鼓文脉转化为贴近市民的游园体验，让古老汉字文明在陆家嘴的古宅庭院里，持续焕发新生。

原标题：《到吴昌硕纪念馆看殷商卜辞原件，商文明主题艺术市集同期启幕》