林徽因和陆小曼，两人同为民国美女，为何一个是女神一个千夫所指

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民国有四个公认的美女，分别是周璇、阮玲玉、林徽因和陆小曼。

周璇和阮玲玉是女演员，只是漂亮而已，就如花瓶一样，没有学识，只有一肚子的水（相对另外两个而言）。

而林徽因和陆小曼二人，既是美女，又是出身书香门第的民国才女。

陆小曼精通英语和法语，擅于绘画，曾经师从刘海粟、陈半丁、贺天健，而且喜欢唱戏，还是昆曲的名角，文章也写得好，特别是古文。

林徽因精通英语，通晓梵文，她受新时代文化思想的影响，古文比不上陆小曼，但散文和诗歌堪称一绝，字里行间都是女性的温柔尔雅，那一首“你是人间的四月天”，迷倒了多少痴男怨女。

而在建筑学造诣上，林徽因作为一介女流，对中国建筑学上的贡献，前无古人后无来者。

若论女性的姿色，林徽因和陆小曼二人相比，林徽因个子稍矮，身材比较消瘦，有弱不禁风之感，但相貌端庄，令人敬慕，是女神级别的人物。

看看上面这张陆小曼的真人照片，漂亮吗？

我个人感觉在长相上，比林徽因漂亮一点，但缺乏林徽因的那种“仙”气。

陆小曼身材丰腴，一双桃花眼能够迷死万千男人，她也依仗自己的姿色，先后委身几个男人，但她对感情的放纵，令人不齿，用今天的话说，那就是渣女。

同样是美女，为什么林徽因是女神，陆小曼却是渣女呢？

先来看看林徽因。

她16岁的时候游历欧洲，认识了正在英国留学的徐志摩，两人探讨诗歌的创作，有共同语言，就这样成了朋友。她回国后，写信给徐志摩，内容都是人生与诗歌。

徐志摩早就被她的清新脱俗所倾倒，即便知道她与梁思成有婚约，仍旧不顾一切，与妻子张幼仪离婚后，开始追求林徽因。

要说林徽因与徐志摩有没有感情？我个人认为，应该是介乎恋人与朋友之间的那种情感，是一种文学上的碰撞而滋生的情愫。

1924年泰戈尔访华，徐志摩和林徽因一起担任翻译，使他们两人的接触更多。

林徽因虽然是女人，却是比较理性的，她与徐志摩的情感，只是情投意合而已，类似于男闺蜜，但完全达不到升华到婚姻的境界。

毕竟从16岁的懵懂少女，初涉男女之事，一部分情感的投入，不可避免。就如经历了一段短暂的初恋，仅此而已。

徐志摩对林徽因的情感，是求而不得。

也正是这种求不得，使他不顾一切坐飞机去参加林徽因的建筑艺术演讲会，最终飞机失事。

而金岳霖甘愿为林徽因终身不娶，又是为什么呢？

那就是一个女神的吸引力了。

林徽因和梁思成夫妇，住在北平东城北总布胡同的时候，经常举行文学沙龙，金岳霖原来就是梁思成的好友，因此认识了林徽因，并很快被林徽因的学识和气质所倾倒，他年长林徽因10岁，成为林徽因最忠实的“迷哥”。

连梁思成都知道金岳霖对林徽因的敬慕之情。

但是这种敬慕，是精神层面的，不入俗套，他不会窥视林徽因的身体，更不会与梁思成去抢老婆。

所以梁思成林徽因夫妇，与金岳霖一直保持很好的关系，考虑到金岳霖无后，林徽因还让儿女称金岳霖“干爸爸”，并要儿女为金岳霖养老送终。

所以，金岳霖对林徽因这种情感，是柏拉图式的现实主义色彩的表现。

至于萧乾，他比林徽因小6岁，是一个文学小青年，他得到林徽因的欣赏，是在文学上的造诣，作为“太太沙龙”上的常客，他与金岳霖一样，高高仰慕林徽因，纯纯的“小迷弟”。

在参加沙龙的时候，萧乾一直称呼林徽因为“小姐”，这个称谓到几十年之后，都没有改变。

1953年，两人在文代会上见面，萧乾还是叫林徽因“小姐”，林徽因则不胜感慨：“哎呀，还小姐呢，都老成什么样子啦？”

萧乾笑着说：“小姐的精神不老！”

1984年，萧乾为《林徽因》选集作了长序《一代才女林徽因》。1998年12月7日，萧乾已经病重住院，在临终之前，又为《林徽因文集》作序。

“小姐”这个词语，刻在他的脑海里一辈子，是他一生的敬仰。

能够得到这么多男人的“敬”，不是女神，是什么呢？

正是林徽因的优秀，才引来其他女人的嫉妒，某个女作家还写了一篇《我们太太的客厅》，用来讽刺林徽因被众多男性众星捧月，林徽因对此不屑一顾，只让人送去了一瓶醋。

二人之间的涵养，高下立判。

林徽因的一笑一颦，都是光芒四射的高雅和高贵，岂是哪位女作家可比的？

我们再来看看陆小曼，她究竟是有多么渣的，她又是怎么恨林徽因的？

陆小曼比林徽因大一岁，出生于上海，她父亲是晚清举人，留学日本早稻田大学，回国后投身孙中山的同盟会，后来在民国财政部任职，还参与创办了中华储蓄银行。母亲出身常州名门，擅长工笔画和古文。

虽然陆氏夫妇生了九个孩子，却只有陆小曼活了下来，所以陆小曼从小就是泡在蜜罐里长大的，性格任性而狂妄。

她自幼受母亲的影响，所以古文的功底很深，也擅于绘画。

她天资聪颖，在学校里就学会了英语和法语，琴棋书画样样精通，尤其擅长绘画和戏剧，是妥妥的精英名媛。

以她的本事放到现代，直接吊打所有的名媛。

她凭语言天赋和优雅气质，成为北洋政府外交总长顾维钧的外交翻译，在北京社交圈里绽放出花朵，由于她的古文写得好，加之绘画艺术高超，被人称为“民国才女”。

这一顶桂冠戴下来，她有些飘了！

1922年，陆小曼在父母的安排下，嫁给了西点军校毕业的军官王赓，这一年，她19岁。

王庚也是世家出身，比陆小曼大7岁，还是妥妥的学霸：1911年毕业于清华学校，同年入密西根大学，后改入哥伦比亚大学、普林斯顿大学研习哲学，兼习英法德文，1915年获普林斯顿大学文学学士学位，继入西点军校攻读，1918年6月以第十名毕业，返国后任职于北洋政府陆军部。

这是一个人才啊，还是一支潜力股，陆小曼配王庚，也算男才女貌的天作之合。

两人的婚礼举办得非常盛大，成为京圈的传奇。

结婚没多久，矛盾来了。陆小曼个性张扬，喜欢热闹，经常参加舞会，遇事都要争强，而王庚喜欢安静，两人的性格根本合不来。

好在王赓忙于军务，常年不在家，夫妻两个吵架后，有了冷静期。

婚后的第六个月，陆小曼由于跳舞而小产，她躺在床上养病期间，自怨自艾，认为自己不能和王庚这样的木头老公过一辈子，她要绽放青春。

于是在身体养好之后，和一些朋友捣鼓昆曲，自己上台表演。

当观众的掌声响起时，她似乎找到了人生。

1924年，她在演《春香闹学》时，认识了诗人徐志摩，徐志摩长得风度翩翩，又有诗人的气质，片刻间迷倒了她。

陆小曼长得靓丽，天生媚态，加之又是主动投怀送抱，哪个男人把持得住？

两人探讨诗歌的创作，最后到床上去探讨身体构造了。

要知道，陆小曼是有妇之夫，而徐志摩是有妇之夫，但两人抛弃了传统道德的约束，不顾伦理放纵自己，爱得死去活来。

两人为了能够永久厮混在一起，各自离了婚。陆小曼在北平也混不下去了（臭了名声），便跟着徐志摩去了上海。

她的父母为了这件事，差点和她断绝关系。

1926年10月，陆小曼和徐志摩在上海结婚，结婚之前提了一个要求，那就是需要一个万众瞩目的婚礼。

这个女人无论什么时候都不忘显摆自己。（二婚还嫁得这么理直气壮）

徐志摩没钱，只能在名气上满足她，于是通过梁思成的关系，请求梁启超帮忙当证婚人。

有了梁启超这个大人物坐镇，陆小曼和徐志摩的婚礼果然瞩目，连申报都单开一页进行报道。

在婚礼上，梁启超告诫陆小曼要守妇道，可是婚后她却将梁启超的告诫抛之脑后，一头扎进了大上海的歌舞厅，整日通宵，搂着各种男人跳舞，经常和男人喝酒喝得酩酊大醉，日子过得那叫一个潇洒。

徐志摩尽管心里有气，但没有办法，上海北京两头跑，努力赚钱给老婆花。

陆小曼在上海过着奢靡夜生活的时候，林徽因不顾体弱多病，跟着丈夫梁思成，夫妇二人去山西和陕西，寻找中国的古建筑，留下一张张古建筑的珍贵影像资料。他们还通过测量后留下手绘稿，他们的手稿，成为中国建筑界的隗宝。

这就是陆小曼和林徽因两人的差距，差的不是一丁点。

由于日夜颠倒的生活，加之毫无节制的饮食，陆小曼经常肚子疼，时不时地晕倒。

徐志摩为了赚钱，不能时刻陪伴在老婆身边，而这个时候，陆小曼身边出现了一个男人，那个男人叫翁瑞午。

翁瑞午是有家庭背景的，他的父亲翁绶琪是清朝帝师翁同龢的门生，也是同族。算起来，翁同龢是翁瑞午的爷爷辈。

翁瑞午虽然是个纨绔子弟，却不是不学无术的那种，他会唱戏，也会书画，而且他跟着名医丁凤山学过医，在针灸和推拿上，独树一帜。

当时上海一些达官贵人生病，都前去求他看病。

陆小曼在歌舞厅就认识翁瑞午，两人没有过多交集，她在生病后请翁端午前来看病，帮她按摩，两人这一按，同样突破了道德底线，纠缠到一块去了。

主要是因为徐志摩不在身边，陆小曼空虚寂寞，需要男人的安慰。

徐志摩活着的时候，两人还偷偷的搞“地下工作”，虽然当时有些流言蜚语，可徐志摩不相信。

从心理学角度分析，陆小曼属于那种追求完美的女性，她认为徐志摩比王庚完美，所以不顾一切，但两人一起生活之后，就有了矛盾。

希望是美好的，而现实往往残酷，她渴望浪漫和风光，可徐志摩只能给她现实。

再者，她想替代林徽因在徐志摩心中的地位，任凭她多么努力，都无法达到。

所以，她和翁端午之间，应该是一种情感憋屈之后的宣泄。

1931年，徐志摩飞机失事，陆小曼一下子失去经济来源，即便她重新拿起画笔绘画，可她的画根本卖不出去，不得不求助于翁端午，依仗翁端午的救济。

在某个角度上说，陆小曼成了翁端午养在外面的“小三”。

陆小曼何尝不想登堂入室，正式成为翁家的人？可是梁启超在婚礼上的训斥，人们还记得很清楚。

陆小曼不要脸，徐志摩的父母还要脸呢。

徐志摩的父母看不下去，给她一笔钱，让她离开翁瑞午，可她脾气倔，宁愿不要钱，也要放纵自己的任性。

翁瑞午有老婆孩子，离不了婚，更给不了她名分，两人就这么糊里糊涂地凑合着。直到1953年，翁瑞午的的老婆去逝，陆小曼遂正式成为他的续弦。

陆小曼为了正式进入翁家，而举杯欢庆的时候，林徽因着为了保住北京城内的古建筑，和丈夫一起对某些人据理力争，她声嘶力竭地大喊：“……把真古董拆了，将来要懊悔的。即使把它恢复起来，也只是假古董……”

此前她为了抢救国宝景泰蓝，累得住院。

这就是林徽因的高度，她站在民族的脊梁上，对陆小曼来说，高不可及。

1961年，翁瑞午因病去世，去世前交代女儿翁香光照顾陆小曼。翁家人恨她，根本不待见她。

1965年春天，陆小曼病倒了，去世之前还念叨着死后想跟徐志摩合葬。

可见，她对徐志摩的感情是真的。

但这份感情，能够得到徐家后人的原谅吗？

4月3日，陆小曼因病去世，病房里连个送终的人都没。翁端午的女儿翁香光听说后赶过去，看到陆小曼躺在那儿，衣服破得棉絮都露出来了，四周空荡荡的。

葬礼简单得不行，灵堂就挂了一副挽联，来的人都没几个。骨灰没人领，最后不知道扔哪去了，连个坟墓都没有。

直到1988年，她的堂侄和堂侄女给她弄了个衣冠冢，放了点她用过的毛笔和画稿，算是个念想。

而反观林徽因，至今得到后代以及世人的尊敬（包括我这样的文青），葬在青松翠柏之间，经常有人去悼念。

陆小曼身为一代才女，为什么结局那么悲惨？

难道她错了？究竟错在哪里？

或许她自己都不明白，她的人生追求，一开始就走了岔道，那就是人伦道德。

而林徽因，完全坚守住了这条红线。