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文/燕志华
很长时间没有文章因为某种原因被删除了,但是最新的一篇写“亮证女”的文章突然就消失了,所以有了一些思考。
上次一篇文章被删除,还是写了某大女博士举报导师的事件,因为对于某大有了一些点评,竟然就被删除了。当时正好在北京出差,距离该大学距离不远。想到现实空间双方河井不犯,未料网络空间竟有如此复杂交错!
一、知识分子大量创作已成网络的显著现象
中国的互联网,近年来出现了网络文章的大爆发。我的感受是,文章从微博时代400字的简短、浓缩、情绪性的文字,到今天微信公众号、头条号等长篇文章的大量增加,中国网络文字的质量和思想性其实是大大提高的,这是一种潜在而巨大的进步。
因为微博时代的短文,为了获得关注,那么作者必然需要堆叠浓缩的内容,而揭露抨击性的内容、真假难分的流言传言、以真相之名传播某些观点,成为最好的策略。这样时间长了,被大量短文培养起来的网民,反倒失去了深度阅读的能力,漂浮于死海之上:看起来漂在了知识的广阔海面上 ,但就是沉不下去,反倒可能陷入慢慢脱水状态。
但是近年来,各种平台账号如微信公众号和头条号等网络文章大爆发,带来两个重要的转变。一是篇幅远超400字的长文成为普遍状态。这意味着充满逻辑和说理的文章批量出现,大大冲淡了微博短文的浓缩型的情绪化文字。一篇文章成型,作者在搜集知识和经验的素材之外,必须围绕一条逻辑主线将文字打点组织好,否则是一盘散沙,这使得文字回归了逻辑和理性,也会培养网民深度阅读的习惯。即便同时代的短视频强化了微博时代的情绪化的特征,压缩情节的短剧大规模流行,也让观众走在“过把瘾就死”的服毒路子上,但是毕竟有理性内容进行对冲和中和,为中文互联网带来更为丰富的阅读体验。网民如同走在网络中的一条大坝上,一边是短视频,动辄掀起惊涛骇浪,另一边是文字内容的大河,因为逻辑和理性,即便河底深处也有暗流汹涌,但更多表现为一种或静流或奔流的流淌状态,它会给网民带来关于思考和远方的东西。
二是知识分子参与的写作大量增加。写作者在任何社会都是极少数的人群,微博时代的博主浅尝辄止,因为篇幅限制了内容的展开。中国网民结构多年来并未改变多少,但是其中一个网络群体出现了巨大躁动,那就是此前沉默的大学老师、各个领域的专家显示了存在感,开始进行大量的长篇的创作。更高层次的知识分子,而非一知半解的网红和意见领袖进行文章的创作,直接提升了内容的质量,这实在是中文互联网的福祉。
但是知识分子的特点在于爱批评。因为他们心目中的理想国和现实社会之间,总有差距,为此他们的文章很少歌功颂德,更多是针砭时弊,以理想改造现实。事实上,知识分子对于社会的推动,更多就是以这种批评作为推动力,如果知识分子进行歌功颂德、阿谀奉承,那会搞得更为华丽,制造更大的形式主义泡泡,会导致更可怕的社会后果。
二、当下网络的优质内容遭遇了地方的封堵删除
但是当下知识分子的批评性的文字,导致了一种意外的冲突。
这表现为,今天频繁爆发的网络热点,是他们创作的主要题材,这种热点更多是负面的舆情,这使得涉及到热点的文章,更多表现为批评、针砭,是批判现实主义题材的大爆发。
而同时,随着城市化、工业化进程进入一个相对缓慢的时期,城市更加注重现有资源的优化和维护,因此文旅产业大爆发,城市的管理者也更关注营商环境的维护。所以,每个城市的相关部门对于涉及到城市的负面新闻和网络舆情,进行了严防死守。对内来说,对于爆发于本地的负面事件,以压制、妥协、收买、交换、调查、通报等方式,追求尽快平息;对外,则对于那些批评性的文字实施拦截和删帖撤稿,以维护城市和地方的声誉形象。
所以,冲突就这样出现了。网络舆情激起的批判性的文字,在今天由传统媒体转向了自媒体中的知识分子群体,这是一种权力的转移,原因是传统媒体的没落和自我放逐,以及知识分子介入现实生活的风气的兴起。知识分子更多参与社会生活,背后的学术背景,或许源于大学知识阶层的内卷,大学精神的没落,客观上驱逐了知识分子离开象牙塔,来到社会创造和改造生活。这是当下时代的一个社会变迁的现象。
但是遗憾的是,他们遭遇了城市多个部门编织成的严防死守的网络防线,后者对于那些针砭性的文字高度抵触。任何一点的负面信息,都被认为会玷污城市的形象,为此他们动用了大数据技术进行了网络预警,一旦预警响起,他们常常严阵以待,不光铸造铜墙铁壁,还要派出远征军,御敌于千里之外。
人们看到的工作人员半夜上门请删除短视频、要求作者删除文章等现象,都是这种所谓维护地方形象的行为。
三、批评性的反思文章是一种社会公共财富
关于删帖撤稿等方面的做法,我向来是这样的看法,很多做法是应该的、可以理解的,但是更多的时候,这种做法是错误的,会带来严重的后果。
如果文章是涉及到意识形态风险、涉及到境外政治和媒体势力对于中国的攻击,这方面进行一定的处理,是可以理解的,但是如果看到批评的文字,动辄就要网络删除,这就会导致巨大的负面效应。
中国作为一个大一统的国家,传统文化历来追求秩序的稳定,因此人们更为看重维护秩序,对于批评性的文字,常常视为破坏秩序。进谏在古代是个高度冒险的行为,谏官经常要搭上身家性命,皇帝如果纳谏,是个罕见的美德,要载入史册的。由此影响社会风气,报喜不报忧,春秋笔法大行其道,甚至是领导干部阅读文字的一种潜在接受心理。作为媒体本职工作和正常履职的舆论监督职能,也被阉割了。我作为老媒体人,不得不说,很多媒体因此成为“太监”,经常以假嗓子唱喏。类似状况,这使得中国人不光缺乏批判的精神,文学缺乏悲剧的警示力量,大多以喜剧、闹剧、大团圆来展示生活的圆满,更缺乏反思精神,很多负面事件能忘则忘,以翻开新篇视为生活的向前,由此常常陷入错误的窠臼,悲剧一再上演。
今天网络上很多批评性的文字,不应视为对于社会秩序的破坏,相反,我们应将之视为一种建设性的“积极破坏”的力量。所谓积极的破坏,是指打破旧的传统的东西,让新的东西能够成长起来。中国的改革开放,简而言之,不过就是持续的积极的破坏,打破了僵化的旧东西,放手让新事物成长,终于成就了中国今天的盛景。这种积极的破坏,肯定是让人震动的,也经常性地让人不适。但是,中国数十年的网络舆情,其实就是网民一直在网络说坏话、放大炮,不光对于各个地方,就是对于整个中国大地,都常常带来震撼。但是回望过去的数十年,震撼年年有,年年有震感,但是结果如何呢?网络舆情以针砭性的倒逼性的力量,推动了中国滚滚向前发展。网民骂的时候都是一片狼藉,回望都是过眼云烟。网络舆情,正是中国发展的来时路。它是中国历史上从未出现的批评性的现象,但也因此构成了中国前无古人的改革开放历史伟业的一部分。
我们用这样的眼光来看待今天网络上面的批评性的文字,会发现他们不过是网络舆情中的一部分。更重要的是,来自知识分子的批评,更多是建设性的,带有督促和期待的意味的。这是由知识分子的精神秉性决定的。他们并非真正的敌意,但是却常常被地方解读为敌意。这不是地方对于知识分子的误读,这主要是地方从政绩和稳定出发的一种狭隘的观念。
正如上文所言,当下很多地方对于网络涉及本地的负面内容的封堵查删,更多是为了城市的文旅形象、营商环境,乃至一种政绩的需求,因为负责人常常认为网络的负面信息会影响考核,因此必须毁尸灭迹,防止留下网络记忆。
很多人经常困惑,很多文章和短视频已经达到了10万+,已经完成了传播的周期,如同春耕已经完成,种子已经种下,但是大规模的查删反倒刚刚发起。这背后源于地方负责人常常一声令下,就必须完成指令,而这需要一个过程,在传播完成使命的时候,也因此进入了生命的末期。
也就是说,地方可能看重的不仅仅是传播的影响,更希望从网络删除记忆,从而在未来的大数据的内容里,负面数据已经消失无痕,地方形象因此获得最终的维护。
四、地方删除网络文章正给国家社会带来深远伤害
这种“老谋深算”,是常常有效的,但是它导致的后果是,给整个中国互联网带来伤害,对于民族精神和民族文化也是一种深远的伤害。
知识的生产,除了正面的知识的挖掘、积累,还有反面的反思和警诫。告诉我们文化的禁忌,和社会人文的善恶边际。我们常说的“止于至善”,很多人将“止于”解释为“达到”,这实在是将中文的博大精深理解得过于粗浅了。我们应该将此理解为“止于此”“过犹不及”,过了“至善”就是恶。甚至至善和恶之间,常常存乎一念。知识分子的针砭和反思,就是在提醒社会,在是非之间、善恶之间、过与不及之间,找到一个合适的尺度。这种尺度的确立,常常是反思和批评推动的,本身就是知识的生产,而不是社会的冒犯。
反思和批评,在推动社会的理性和进步方面,甚至经常比正能量的东西力量更大、更持久。因为人们习惯了正面的积极的东西,久而久之,就会习以为常,甚至习焉不察,而反思和批评,会让人突然惊醒,获得更为深刻的体验。
知识分子群体的网络创作,应该被视为一种社会的财富和知识的生产,它是具有社会的价值的。再从世界其他国家看,那些文学家、哲学家及其流传后世的著作,常常是对社会的反思以及对于社会的批评。从这个角度说,国内知识分子的网络创作,构成了中国当代文化的一部分,是一种社会财富。
这就出现了如下一个冲突性的现象:这种精神财富,在当下被少数地方动辄以维护文旅形象、维护网络安全的名义,进行了批量的删除。
一旦被地方以维护地方形象的名义进行删除,那些具有意义和价值的东西就彻底地永久地消失了。社会因此遭受了大损失,受益的只有地方领导干部,而且是短期的、狭隘的,因此地方百姓也失去了文化提升的机会。
这些地方很容易运用体制的力量,将上下级裹挟在一起,提出这种负面信息对于地方形象带来了严重的伤害,给地方乃至城市、所在省份也带来了伤害,甚至有害“网络晴朗空间”。地方的上下级很容易就此达成共识,然后启动各种体制机制,将各种文章进行查删。
他们能够接受和容纳的内容,常常是安全的,却也没有多少营养的庸庸碌碌的文字。但是那些具有思考和智慧的文字,就此被他们连根拔起。
这种不负责任的行为,我认为后果是极其严重的。在他们借着维护地方形象而进行查删,甚至提出批评的声音是一种意识形态风险的时候,这些地方自私自利、破坏公共财富的行为,反倒构成了一种意识形态领域的风险行为。因为他们破坏了网络生态,也破坏了社会公共财富,更让网络沦为庸庸碌碌的大仓库。
这种封堵查删反思文章的做法,也给善于挑拨情绪带节奏的自媒体留出了空间。今天社交媒体的圈层化和算法机制,使得各种自媒体面对自己的粉丝群体,形成了“网络教堂”的效应。他们完全可以将粉丝群体与外界隔绝开来,只接受自己的观点和训话,将自己变成粉丝心目中的传道士乃至“大主教”。片面的信息茧房效应,让粉丝如痴如醉,却全然不知坠入认知陷阱,沦为被剥削的底层教徒。很多极端分子,常常出自这样的网络教堂。删除网络反思文章,也降低了外来唤醒他们的可能性。
我查看了自己被删除的文章,里面只对于地方提出了小部分的批评,更多是从舆情规律方面提出了见解和建议,并无其它的风险内容。由谁来主导进行删除,已经不言自明了。
这种删除了有价值内容、留下平庸内容的行为,更在今天的人工智能时代,会给国家社会带来更为深远的伤害。
我们今天所知的人工智能,更多是对于一个国家社会的全部历史知识进行学习、反刍,从而获得人工智慧的过程。中美的未来竞争,高科技是重要战场,而人工智能被认为是一个清晰可见的争夺焦点。
而人工智能的训练,离不开优质的富有营养的数据。中文内容在整个网络空间本来就不占优势,如今很多优质内容被删除,仅仅留下人情世故、歌功颂德,以及更多庸庸碌碌的内容,人工智能面对这样的数据,能够吸收多少营养?人工智能如同婴儿,如果你喂给他的是含有三聚氰胺的奶水,他该如何更好成长,如何参与中美之间的竞争?
我并非技术专家,对于人工智能的训练细节所知甚少,但是中文网络空间被经常性地删除有价值的内容,我相信会产生潜在的严重的后果的。DeepSeek从一开始的横空出世,如同哪吒那样一飞冲天,到如今被很多人非议,甚至变得平庸,它作为一种后果,是非常值得人们的反思的。
作者简介:
燕志华 博士
高级记者/紫金传媒智库研究员/舆情管理顾问
“亮证女”事件:更好的通报应该怎么写?
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