姜子牙：只有创造过神话的人，才有资格被神话

①

商武乙二十一年(公元前1115年)，周太王古公亶父卒，其第三子季历即位。

季历即位后，大力发展农业、推行仁义，国力日益强盛，不断征伐西落鬼戎、余无之戎等游牧部落，周边一些小国纷纷归顺。

周的异军突起，有效遏制了游牧部落对商周边境的侵扰，商王朝也承认了周在西部的霸主地位。公元前1097年，商王文丁任命季历为“牧师”，即商朝西部各部落的共同盟主。

随着季历的强势扩张，周的势力范围慢慢地扩展到了河南西部，这引起了商王文丁的不安。

为了遏制周的发展，公元前1090年，商王文丁以封赏为名，将季历诱骗到朝歌(今河南淇县)，在封其为“方伯”后，不久即将其杀害。

季历死后的第二年，其子姬昌即位，是为周文王。周文王即位后，因周国实力尚不足以与商朝正面抗衡，他采取隐忍策略，表面上继续臣服于商朝，甚至接受商王赐封的“西伯”称号，暗中则积聚力量。

周文王以“德政”闻名，《史记•周本纪》记载他：“笃仁、敬老、慈少、礼贤下士者。”吸引了许多周边诸侯和民众归附。

周文王的仁德引起了纣王的猜忌，纣王的宠臣崇侯虎向纣王进言，称姬昌“积善行德，诸侯向之，将不利于帝。

纣王借周文王到朝歌朝拜之机将之扣留，囚于羑里(今河南汤阴)。在此期间，周文王的长子伯邑考被纣王醢杀。

后来周文王的臣子散宜生、闳夭等人将珍宝、美女献于纣王，狱中的周文王也表现出很顺从的样子，甚至主动将洛西之地献给纣王。

纣王认为周文王已经臣服，就释放了他，还赐给他弓矢斧钺，授其征伐西方诸侯。

被囚七年的周文王，终于逃离了纣王的魔掌，可谓是死里逃生。

周文王回到西岐后，卧薪尝胆、励精图治、推行仁政，他深知商王朝的暴政和腐败，决心要推翻商纣王的统治，但他也知道，商朝尽管内部腐败，但依然是“天邑商”，是天下共主，实力依然强大。

要推翻强大的商王朝，还有很长的路要走。或许是“天命归周”吧，周文王张榜纳贤、大力延揽人才时，在渭水之滨“偶遇”了在此垂钓的姜子牙——周朝八百年基业的“奠基者”之一。

那么，问题来了，姜子牙真的有那么厉害吗？一个真实存在的历史人物，后来又为何被“封神”了呢？

②

“如逢渭水猎，犹可帝王师”是李白晚年写的诗句，讲的是外出打猎的周文王姬昌，在渭水边偶遇在此钓鱼的姜子牙，交谈中发现，姜子牙博学多闻、洞悉天下大事。

这不就是自己苦苦寻觅的能辅佐他成就大业的人吗？于是“载与俱归，立为师。”《史记•齐太公世家》对此有详细的记载。

古稀之年的姜子牙自此开启了开挂的一生，兴周灭商，建立齐国，辅佐四代周王，是周朝八百年基业的“奠基者”之一。

但令人困惑的是，一个70多岁的糟老头子，在已行将就木之际，怎么能迸发出这么大的能量？他到底何德何能？

“大器晚成”我们也是理解的，但你到70多岁才“晚成”，是不是太晚了点？

我总不能拿姜子牙的励志故事来教育某人吧：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，你看人家姜子牙70多岁才发家，你还不到60呢，不着急啊，慢慢来，慢慢来-----

某人狠狠朝我翻了一个白眼：关键是，我能不能活到70？

呵呵，开个玩笑，千万别学姜子牙，诗酒趁年华，出名要尽早。等到70了，你还拼个㞗呀。我们要学习的，是姜子牙永不放弃的精神，人生没有太晚的开始，只有太早的放弃。

其实，这世界上从来就没有偶然的成功，你只看到别人毫不费力地成功了，但你看不到的是，别人曾经的拼尽全力。

那么神一样的姜子牙，70多岁前又是如何“拼尽全力”的呢？

姜子牙生活在商末周初时期，离我们现在已经三千多年过去了，因年代过于久远，对姜子牙的了解大多限于“道听途说”，他的生平经历零星见于一些史料中，或有限的出土文物中。

姜子牙，姜姓吕氏，名尚或牙，籍贯有“东海上人”、“河内汲人”等不同说法，直到今天仍争议不断，山东、山西、河南、安徽等地都说是姜子牙的故里。

姜子牙的先祖伯夷是炎帝后裔，因辅佐夏禹治水有功，被封吕地，所以姜子牙正确的名字应该叫吕尚、吕牙。姜子牙是后世通俗的叫法。也有人叫他太公望、吕望的等等。

姜子牙的先祖很牛掰，然并卵，到了姜子牙这里，家道中落，已经和平民百姓没有什么区别了。

70岁以前的姜子牙过得非常惨，他也曾是个“京漂”，在当时的一线大城市朝歌屠牛卖肉，但经营不善，挣的钱连交房租都不够，很快就关门大吉了；

接着姜子牙又跑到孟津开个小酒馆卖酒，但姜子牙实在不是做生意的料，要么店里客人少得可怜，要么就遇上赊账的，姜子牙赔得差点要跳黄河了。史书载：“吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津。”

创业失败，姜子牙不得不回家种地、打渔，但一心想通过知识改变命运的姜子牙，心思根本就不在这上面，所以他种地收的粮食连买种子的钱都不够，打的鱼连渔网钱都抵不上，“田不足以偿种，渔不足以偿网。”

干啥啥不行，倒霉第一名。姜子牙如此败家无能，彻底把他的老婆惹火了：你除了捧书装B看星星，还能干什么？！

本来就是赘婿的姜子牙，在家中更没有地位了，不久就被狠心的老婆扫地出门。史载：“太公望，故老妇之出夫也。”

被赶出家门的姜子牙，只能流落朝歌街头，靠给人算命维持生计。夜幕降临，姜子牙蜷缩一隅，看着万家灯火，却没有一盏愿给他温暖；仰望夜空，繁星闪烁，又有哪颗会予他希望？

后来，姜子牙因“能掐会算”，被人推举给纣王，被封为下大夫，随朝侍御，姜子牙由此过上了一段“岁月静好”的生活。

虽然衣食无忧，但姜子牙目睹了纣王“酒池肉林”的荒淫逸乐、炮烙之刑的残酷迫害、穷兵黩武的刀兵不息-----

姜子牙不忍心看着商民活在商纣王的暴政之下，遂产生要推翻商纣王的念头。既然达不能兼济天下，姜子牙选择不辞而别，逃离了朝歌。“太公博闻，尝事纣；纣无道，去之。”

或许，只有心存大爱的人，才会选择和人民站在一起。孔子曾评价姜子牙：“许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。”

市井小民、穷困潦倒，顶多业余时间读点书，妥妥的人生输家、失败的典范，这是姜子牙70岁以前留给我们的印象，你很难将他和后来的“兵家始祖”、“百家宗师”等被人仰望的光辉形象联系起来。

难道姜子牙那些超凡的本领都是70岁以后学会的？显然不可能，大概推测一下：

他本身就是贵族出身，在某个阶段一定得到过良好的教育，甚至在什么地方长期进修过，如《封神演义》中编排的那样，在昆仑山修道四十年后才下山。

因史料的匮乏，姜子牙的人生经历至今还是个谜。

司马迁在《史记》中写到姜子牙时，也是非常地抓狂，他也不知道关于姜子牙的那些传说，哪个是真哪个是假，所以他写了两个截然不同的版本。

一个版本是“吕尚盖尝穷困，年老矣。”说姜子牙可能是个又穷又老的糟老头子。

另一个版本是“吕尚处士，隐海滨。”意思是说，姜子牙是隐士、世外高人，人家根本就没穷过，周文王获救，还是他出的主意呢。

好，继续。姜子牙逃离朝歌后，他一路向西，途中还游说了一些诸侯，希望能得到重用，但没人理会他。

山海自有归期，风雨自有相逢。

最后姜子牙辗转来到了西岐境内，渭水之滨，磻溪垂钓，在这里邂逅了周文王。姜、周会堪称史上最伟大的相遇之一，风虎云龙，姜子牙自此开启了他辉煌的下半生。

③

周文王礼贤下士，身边聚集了很多人才，就连一些在商朝为官的人都过来投奔，而姜子牙的加入无疑让他如虎添翼。

姜太公被周文王拜为太师，姜子牙也不负众望，帮助文王制定了经济、政治、军事、外交等一系列方针政策。

推行仁政，轻徭薄赋，实行“九一租税制”，鼓励农耕，吸引周边诸侯归附，为周积累了强大的政治和民心基础。

和已建国六百年的商相比，新兴的周还相对弱小。姜子牙采取韬光养晦策略，对内“修德政以安内，积粮草以强兵。”对外迷惑纣王，纳贡朝拜送美人，以打消纣王对周的警惕。

姜子牙利用诸侯对商纣王的暴政的不满，积极联络西方和南方的部落，构建反商联盟，孤立商朝。

周文王施政公平，通过和平手段调解了虞、芮两国争端，这两国都脱离商朝归附了周国。

对不肯归附的诸侯国，姜子牙主张武力讨伐。在姜子牙的率领下，先后征服了崇国、密须、犬戎等国。在姜子牙的建议下，周文王将都城由原来的岐山周原东迁到渭水平原，建立新都丰京。

接着，姜子牙率领周军继续向南拓展，将势力范围延伸到长江、汉江流域。至此，“天下三分，其二归周”，而这多半出于姜子牙的计谋。所以后世谈起兵策之事，都首推姜子牙，称他是“兵家始祖”。

著名兵书《六韬》，又称《太公六韬》，据主流观点，并非姜子牙亲著，而是后人的托名之作，大约成书于战国后期，其核心内容源自姜子牙的军事思想。

在姜子牙的治理下，周国物阜民丰、兵强马壮，已经有了和商朝一较高下的底气。

周文王很自然地想到了伐纣，但被姜子牙劝止，他说虽然纣王残暴无德，但气数还在，内有良臣武将辅政，外有威慑四方的数十万大军，而且伐纣需要师出有名，现在还不是伐纣的最佳时机。

听罢姜子牙的一番话，周文王一声长叹：看来伐纣大业要交给下一代了，我心有不甘呀-----

公元前1056年，周文王卒。虽然周文王姬昌在有生之年没能实现伐纣大业，但是他作为周朝的奠基者，他的“仁德”治国成为后世儒家推崇的“王道”典范，孔子推崇他为“三代之治”的代表。

孟子将其与禹、汤、周公并列为“圣王”。他留下的《周易》更是中华文明的瑰宝，流传至今。

周文王死后，其子姬发嗣位，是为周武王。周武王即位之初，就把都城从沣水西岸的丰京迁至东岸的镐京，继续积聚力量，以备东出。

④

周武王即位后，姜子牙被尊为“师尚父”，继续担任首席谋主和军事统帅。

在姜子牙、周公等人的辅佐下，周武王遵循文王在世时的方针政策，以民为本，内修德化，外联诸侯，相对于周文王时期，周的国力更为强大。

相反，此时商王朝的统治已日薄西山。商纣王穷奢极欲、征伐无度、滥用刑罚、排斥忠良，导致商朝内部离心离德。

商朝重臣、纣王叔父比干因犯颜直谏，激烈批评纣王的暴政和宠信妲己，触怒了纣王，被剖心处死；纣王叔父箕子被囚，兄长微子被迫逃亡。

听到消息的周武王，和姜子牙等臣下商量后，决定在孟津观兵，也就是举行军事演习，借以测试周在诸侯中的影响力并试探商朝虚实。

姜子牙左手持黄钺，右手持白旄，对着即将出征的大军誓师，与周武王共同书写了《太誓》：“苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！”这就是历史上有名的“孟津之誓”。

周大军到了孟津后，得到天下八百多诸侯响应，但是周边还是有几个大的诸侯国没有参与。到场的诸侯说，现在可以征伐商纣王了。

可姜子牙说，商朝虽然很乱，但实力还是很强大，现在还不是时候，于是大军班师回朝。

对于周武王这次极具挑衅意味的孟津观兵，商纣王没有做出任何反应，这更加坚定了周武王的伐纣决心。

公元前1046年，姜子牙安插在朝歌的间谍报告，商纣王的主力精锐部队正在东南地区征讨淮夷，国内空虚。

姜子牙觉得此时就是攻打商朝的最佳时机，便向周武王提出攻打商朝的建议。周武王早就想攻打商朝了，当即命令姜子牙为军事统帅，率军伐纣。

姜子牙挑选精良兵车300辆，虎贲军3000人、甲士45000人，联合其他诸侯王的兵马，组成了一支特别强大的伐纣大军。

大军出发前，按例进行了占卜，结果显示“大凶”，恰好这时狂风暴雨突至，公卿大臣们都很害怕，他们纷纷劝谏周武王：“大王，今日不是伐纣的好兆头呀，还是择期再伐吧。”周武王听后也很犹豫。

关键时刻姜子牙站了出来，“推蓍蹈龟”，直接把占卜用的蓍草和龟壳推开，踩在脚下。

他说：“枯骨死草知道什么吉凶！纣王已失民心，伐纣是顺天应人之举，而今日就是我们伐纣的最佳时机，一旦错过，就再也没有机会了。”

姜子牙的话斩钉截铁，周武王于是决定出师伐纣。

伐纣联军浩浩荡荡东进，沿途未遇大的抵抗，大军渡过孟津，最后驻扎在距朝歌仅70里的牧野(今河南新乡)。周武王在牧野誓师，历数纣王暴行，吊民伐罪，联军士气大振。

当周联军兵临城下时，商纣王才觉得事态严重，但此时商朝的主力部队远在东南，根本来不及回调。他被迫仓促武装大批奴隶、战俘，临时拼凑一支70万人的庞大军队，并亲自率军前往牧野迎战。

作为先锋军统帅的姜子牙，他身先士卒，仅率数千精兵快速冲进商阵，将商军从中间撕开了一个口子，周武王主力跟进冲锋。

商军中的奴隶和战俘早就对纣王的暴行产生怨恨，毫无斗志，临阵倒戈，商军溃败。商朝大奸臣费仲被周军斩杀。

牧野之战是中国历史上以少胜多的著名战役，周联军主帅姜子牙其如雄鹰展翅的威武指挥，在史书上留下了浓墨重彩的一页。

《诗经•大雅•大明》：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”这是关于姜子牙事迹的最早记载。

牧野战败，商纣王逃回朝歌，穿上华服，抱着一堆金银珠宝，登上鹿台，自焚而亡，“纣王蒙衣其珠玉，自燔于火而死。”至此存国六百年的商朝灭亡。

⑤

灭商建周，姜子牙功莫大焉，《史记》中说：“师尚父谋居多”。

周朝建立后，周武王对商朝遗民采取“怀柔+分治”的策略，将纣王之子武庚封于殷(今河南安阳)，延续商族祭祀，以显示周的宽容，减少商遗民的抵抗。

为了防止商朝死灰复燃，同时设立“三监”：派兄弟管叔、蔡叔、霍叔驻守殷地周围，监视武庚。

打江山易，守江山难。为了不重蹈商朝灭亡的覆辙，周建国伊始，姜子牙辅佐周武王内修文德、外治武备，其中一项重要举措便是“封建亲戚，以藩屏周”。

把天下分成若干个诸侯国，由天子来划分，主要分给在灭商大战中做出杰出贡献的姬姓族人和有功之臣，以此充当周朝统治天下的牢靠屏障。

姜子牙在灭商建周过程中居功至伟，成为首批获封的功臣，被封在齐地营丘(今山东淄博)，建立齐国。

齐地远离镐京，路途遥远，周边小国林立，有莱国、杞国、谭国、熊国等国家，这些国家并不受周王朝控制。

牧野之战，姜子牙名震天下，周武王派姜子牙到齐地建国、稳固边患，显然是对他能力的认可，以姜子牙的威望足以震慑东夷。

姜子牙欣然接受了周武王的安排，在本部兵马的保护下，带领文武大臣和家人仆从，浩浩荡荡开赴远东的营丘。

因长途跋涉，军队人困马乏，便在距离营丘不远的地方安营扎寨休息。这时有路人议论道：建国时机难得而易失，客人寝居非常安然，实在不像是到封国去就职的人。

姜子牙听后一惊，是呀，建国机会难得，抢占先机最为重要，于是连夜整顿人马出发。

黎明时分，姜子牙率领的军队到达淄河西岸时，果然发现莱国军队正准备渡河，企图抢占营丘。

莱国是商纣王的属国，在东夷地区实力最为强大，听说姜子牙要在营丘建国的消息，自然不能容忍，便提前作了部署，以逸待劳，准备趁姜子牙立足未稳打他一个措手不及。

莱侯正筹划什么时候渡河攻击齐军时，谁知姜子牙反客为主，突然率数千精税渡河攻击莱军，这下可把莱侯吓坏了，不是说好的长途跋涉会很累吗，怎么个个像战神附体呢？

姜子牙突如其来的进攻，彻底打懵了莱军，莱军仓皇而逃。

其他小一国一看，老大莱国都被姜子牙打成这样了，从此对齐国恭敬有加，不得不接受这个“外来户”。

姜子牙打败莱国后，齐国在营丘初步站稳了脚跟，但要治理好齐国、实现齐国发展壮大，让东夷臣服，还有很长的路要走。

齐国所在的东夷地区，长期远离中原文明，姜子牙“因其俗，简其礼”，尊重当地文化、简易周礼，赢取民众支持。

齐国封地位于东部沿海，土地盐碱化严重，人烟稀少，姜子牙因地制宜、经济先行，“通工商之业，便鱼盐之利。”

大力发展渔业、制盐业和纺织业等手工业，通过贸易换取粮食和物资；降低关税，吸引各国商旅，促进手工业和商业繁荣，使齐国成为东方商贸中心。

《史记•货殖列传》：“故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。”

在用人方面，姜子牙推行“尊贤尚功”政策，选拔有才者任职，打破了过去以血缘关系为基础的正统思想束缚，开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河。

姜子牙采取了一系列务实灵活的政策，将落后的边陲之地发展为地区强国，当时齐的领地已达到了方圆五百里。《晏子春秋•内篇杂下》：“昔吾先君太公，受之营丘，为地五百里。”

就在齐国国力蒸蒸日上的时候，一个噩耗从镐京传来——周武王驾崩了。

⑥

对姜子牙来说，周武王不仅是他的主公，自己女儿邑姜还是周武王的王后，生有成王姬诵和唐叔虞。

周武王去世后，年幼的世子姬诵刚刚十岁，这么小的孩子怎么能掌控朝政，姜子牙心急如焚，只能放下手头的工作，急急忙忙赶回镐京。

姜子牙到了镐京后，通过和周公、召公等大臣商议后，考虑到成王因年幼，大家推举武王弟弟周公旦为摄政大臣，代行天子职权，待到成王长大后，再将权力还给他。

有了周公旦辅佐天子成王，周王朝重新稳定下来，姜子牙长舒了一口气，准备返回齐国封地，齐国那边也离不开他。

然而，一个坏消息突然传来。

周公旦的摄政，引起了管叔、蔡叔等人的不满，他们怀疑周公篡权，散布谣言称周公“将不利于成王”，遂联合被封于殷商故地的武庚及东夷诸国起兵反周，南境九伯也趁机作乱，周王朝形势岌岌可危。

消息传来，姜子牙、周公等人非常震怒，“三监”都是武王的弟弟、成王的叔叔，当初安排你们去监视武庚，现在可好，你们竟然勾结起来发动叛乱，是可忍，孰不可忍！

周朝决定武力讨伐，成王命令周公攻打武庚和三监，姜子牙攻打东夷武侯和南境九伯。

经过三年多的艰苦战争，周公击败了武庚和“三监”主力联军，并处死了武庚。本着“以礼化民”的思想，武庚被处死后，周公将商纣王庶兄微子封到宋地(今河南商丘)建国，继承商朝的国祚。

管叔作为“三监”之乱的罪魁祸首，被处死，蔡叔和霍叔则被废为庶人后流放。

周成王授命姜子牙，“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”赋予其征伐四方之权。姜子牙协助周公东征，率军切断东方徐戎、淮夷等势力与武庚的联系，断其后援。

姜子牙和周公联手挽救周王朝于危难，立下大功。而齐国借着周公东征平叛，顺道把周边几个不听话的小国给灭了，齐国的地盘一下扩大了很多，成为当时东方最强大的诸侯国。

到了春秋时期，齐国能第一个成为称霸中原的国家，初代目姜子牙当年打下的基础功不可没。

周康王六年，即公元前1002年，姜子牙病逝于镐京，据说他活了139岁，呵呵，这个？大多不可信，不过也没必要深究。

姜子牙去世后，他的大儿子齐丁公吕伋接替了他的位置，继续辅佐康王，吕伋在朝中的地位仅次于首辅大臣周公奭。

⑦

姜子牙的一生，是一部从布衣到帝师的传奇史诗。

他辅佐文王，奠定翦商大业；襄助武王，成就牧野鹰扬。

他协助周公平定“三监”之乱，扶周大厦于将倾。

他是齐国的缔造者、齐文化的创始人，以“尊贤尚功”的治国方略，为后世树立了经世济民的典范。

他被誉为兵家始祖、武圣，受到千古推重，唐肃宗时，追封姜子牙为“武成王”，与“文宣王”孔子并列；宋真宗时期，加封姜子牙昭烈武成王。

他是百家宗师，儒、道、法、兵等诸子百家都来“碰瓷”，把他共同尊为本家人物。

他是大器晚成的天花板，打破了“英雄出少年”的迷思，用一生的沉寂，换来了生命的极致绽放。

他是一个游走在历史与神话之间的人物，“姜太公钓鱼，愿者上钩”“姜太公在此，百无禁忌”“姜太公在此，诸神退位”等等妇孺皆知。

《封神演义》中，姜子牙仙风道骨的形象深入人心、家喻户晓，他手持打神鞭、身披杏黄旗，坐骑四不像，云落人间，呼风唤雨，降妖除怪-----我去，这不科学呀。

一个真实存在过的历史人物——西周开国元勋、军事家、政治家、思想家、韬略家-----然而，随着时间的流逝，他竟从历史变成了传说，从传说变成了神话，为什么会这样？

无他，只有创造过神话的人，才有资格被神话。

<终>

如果喜欢，请您点赞、分享和推荐，谢谢。

参考资料：

1、《姜子牙•大器晚成的兵家始祖》王德军 著

2、《商纣王•帝辛传》和氏璧 著

3、《史记》西汉•司马迁 著

4、《竹书纪年》与夏商周年代研究 张富祥 著

5、《六韬》陈曦 译注

6、《中国历史年表》冯慧娟 著

《探花TV》公众号文章目录

一、

20、

19、

18、

17、

16、

15、

14、

13、

12、

11、

10、

9、

8、

7、

6、

5、

4、

3、

2、

1、

二、

29、

28、

27、

26、

25、

24、

23、

22、

21、

20、

19、

18、

17、

16、

15、

14、

13、

12、

11、

10、

9、

8、

7、

6、

5、

4、

3、

2、

1、

三、

9、

8、

7、

6、

5、

4、

3、

2、

1、

四、

2、

1、