娱乐圈似乎有待进一步革命，陈道明拍案而起

文/周伯通

大家的印象中，凡是演戏的、演电影的似乎都很风光，在人们的印象中，似乎他们个个都有钱似的，其实实际情况并非如此，群众演员就别说他了，现在一天跌到七八十块，根本就养活不了自己，群众演员连跑龙套的都不算，跑龙套的还能露个脸，有一两句台词，跑龙套的也没有多少收入，非常不稳定。只有已经被捧红的头部演员，才会有比较高的收入，但是我们不能“光惦记着贼吃肉，忘记了贼挨打”，想一路爬上来，是要付出常人难以想象的代价的。

有个导演拍了一部电影，挣了点钱，在自己的大宅子里面搞聚会，导演几杯酒喝下去了之后，丑态就出来了，用手一指那个女演员，就是这部电影里的女主，说“你给跳个舞，给大家助助兴！”女演员说，“今天穿了高跟鞋，恐怕有点不方便！”导演不悦，说“鞋子脱了给我跳！” 在场的陈道明看不下去了，拍案而起，说“不要为难人家小姑娘好不好？”

但是旁边的一群人起哄了，为什么起哄，就是要拍大导演的马屁，这群恶人心里的想法肯定是“为什么要让导演丢了面子呢，以后会影响到我们的日子都不好过！”于是就搁那喊道，“比划比划一下啊！”陈道明又站起来说道，“你特嘛的没看过女人跳舞啊？”但导演没松口。在他的坚持下，女演员最终还是脱了鞋，光脚在地毯上跳了一段。

事后导演仍然很不满，说，“这个女的太能装，以后断她资源。”你看看，这个女演员多憋屈，原本是影视行业的“合作者”，居然能变成一个人的“私人物件”似的，你不就是把她看成古代的“舞女”或“丫鬟”么？

这就像某些职场给女员工灌酒的性质一样，太恶心了。我突然想起，很多喜欢搞“女权”的，真正需要抨击的这种社会丑恶现象，你们视而不见。整天盯着我们农民工群体的男人，说俺们是“普信男”，我看你们并不是仇视男的，而是仇视收入一般的男的，要是换你们在现场，估计会主动跑出来，摇臀摆腚讨导演欢心了！

陈道明其实也是个演员，但是他怎么敢当场表达自己的不满呢？他不怕以后影视圈里断他的演戏资源吗？我想有三个原因，第一个原因是他的年纪大了，有戏就演，没戏就相当于退休了。第二个原因，他可是有国家编制，有退休工资的人，他怕谁啊？第三个原因，他可是亲眼见证了新中国戏子地位的变化，到了新中国之后，国家才把戏子当人看的！后面两个原因，对一个演员的心态是非常重要的。

古代戏子的地位非常低，带班的人或请得起她们的主家，用现在的话说，就是导演和投资方，谁把他们当人看啊？以前汪海林发过一句牢骚，说“怀念煤老板投资影视剧的时代”，他说，“煤老板只有一个要求，就是女演员要漂亮，至于你的剧本以及你们怎么表演，从不干涉！”虽然他看似表扬煤老板比现在的投资方要更像个人，但是这里也要划个重点，就是“要求女演员漂亮！”，这里面其实会发生点什么，不还是不言而喻么，还不是把女演员当“物品”嘛！

不过古代戏子的遭遇，肯定要比现在恶劣的多，戏子本人、儿子、孙子，三代之内不许参加科举，戏子的命运就被“导演和投资方”掌控的死死的，古代女戏子往往就沦为了唱戏陪酒陪睡的多重角色。我们常常说“戏子无义”，他们为什么“无义”，因为别人没对他们有过“义”，她们更多的时候像一个物品，她们能对谁“有义”呢？你指望一件“物品”对人有情有义，那是不可能的？杜十娘有情有义有啥用，还不是被人诱骗抛弃，最后她怒沉百宝箱，投江自尽了！

到了新中国之后，所有的国家允许的行当，从业人员都被定义为了“劳动者”，知识分子也被定义为了“劳动者”，但是知识分子似乎不服，觉得自己应该高于“劳动者”一等，这是后话，暂且不提。但戏子的地位确实是翻身了，我们改口叫演员或艺术家，拿工资，进工会，参评职称，头部的文艺工作者，不管是唱戏的，还是说相声的，还是演电影的，享受的是国家级的尊重。这种转变，在整个人类户籍史里，都是没有过的变化。

有一个女明星叫“宁静”，她后来也是要靠自己找资源养家糊口，就是走市场化的路子了，但是她曾经接受过一个采访，说她是有职称的，现在单位里只给她开两三千的工资了，但是她的铁饭碗绝对不能丢，她说，我不是在乎这点工资，而是在乎编制带来的‌组织归属感‌和‌安全感‌，认为这证明她是“社会主义国家的工人”。她称“这份编制让她在外闯荡时不惧怕变故，因为有国家兜底社保”。

陈道明的性质其实和“宁静”一样，在计划经济年代，他属于国家文艺院团或央视的‌正式在编职工‌。作为“国家一级演员”，他享有国家规定的‌固定工资、福利及津贴‌，并非完全靠市场片酬生存的自由职业者 。因此他讲话的底气就比别的演员足，太过分的事情他就忍受不了。现在的演员都是市场化了，就和做自媒体的人一样，叫“灵活就业者”，用农村老头老太的话讲，就是“没有工作，不是国家的人”，我等做点自媒体的，一般都是瞒着亲朋好友的，因为在他们眼里，这就是个“不务正业，连个要饭的都不如的人！”

靠着新中国思想改造的福荫，尽管现在很多行业都开始“灵活就业”了，但就演员地位这一块，总的来讲，仍然是比香港要好很多，无论是香港还是欧美国家，没有受到底层革命的影响，大致戏子的地位相当于中国的古代社会，有的人可能会说，“有的人挣的钱多啊，比如莱昂纳多！”

那你也不看看人家付出了什么，小鲜肉莱昂纳多也逃脱不了毒手，他现在把自己搞的“又胖又丑又油腻”，想想为啥呢？他从“那个岛上”回来之后，他对自己的身材不再那么重视，可乐、炸鸡等食物成了他的日常的最爱，胡吃海喝的他就变成了大腹便便的“油腻大叔”，我估计他不想屁股再遭罪吧。

西方的不少电影和涉黑资金牵扯不清，有的还有慈善资金参与其中，我记得有一部港片叫《内幕》，就演过这个剧情，那里面主演有“郭富城”，郭富城演的角色在调查中发现，慈善机构“济拔堂”背后隐藏着一条完整的犯罪链条：洗钱、走私、买凶杀人、跨国犯罪，甚至将善款通过境外势力转移。海报上那句“你的捐款，他的赃款”直接撕开了慈善的温情面纱。当电影中慈善主席高盛文在晚会上高呼“帮助贫苦大众”时，舞台上的尸体和消失的善款却成了最尖锐的讽刺。

现在所谓的演员职业并不是那么光辉的，毕竟绝大多数人只是陪衬，但我想从这个行当再引申开来讲，高度原子化的人，若是没有国家力量的影子在，这样的人都是非常焦虑的，我以前经常刷到一个女的，在杭州宋城景区跳舞的，后来再也刷不到，人家说猝死了，才30多岁，她频繁地赶多个场子，把自己累死的，这两年确实死了不少网红，都很年轻。有人就疑惑了“挣多少钱是多啊，为什么要把自己累死呢？” 我想这个问题，只有“陈道明”或“宁静”能理解，没有兜底的，只能趁年轻攒出养老钱来啊！那个在导演家宴上最后光脚跳舞的女演员也是这样，她不得不屈服啊！

个人给一点微薄的建议，自由职业以后可能是大趋势，这谁也很难改变，但是灵活就业的社保问题，国家还需要用心思考一下，得把资源倾向一下这个群体，全额都是自己交，压力颇大，导致了很多人，比如骑手这个行当，大家都无能为力一直交下去了。因此必须要有一个周到的方法或政策，把所有的灵活就业者，包括普通的演员，都纳入国家的社保体系中，这样作为个人才会有底气，至少不会接受那种类似于旧时代的那种侮辱，让社会主义国家的每一个人都有尊严地活着！

明人不说暗话，

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