上海
近日，《文化纵横》以为题，转发《当代青年研究》2026年第3期文章《阈限性的再生产学历贬值下“蹲族”青年的消极抵抗》。
【导读】近年来，随着就业形势日益严峻，各大互联网平台上普遍出现了一类新风向。海内外高校毕业的青年以视频、文字等形式半自嘲地发布自己的失业蹲家日常。同时，众多网友也在评论区附和、抱团。学界将这类名校毕业，却又拒绝进入常规就业路径的青年群体称为“蹲族”。该群体的诞生深刻反应了当今社会劳动力供需关系的内在冲突，值得深入探究。
本文认为，“蹲族”现象是当代中国社会转型期结构性矛盾在青年生命历程上的集中投射。作者指出，该现象源于高等教育扩张导致文化资本转化失灵。这使青年陷入既脱离学生身份、又无法完成社会整合的“永久阈限”状态。在此过程中，他们依托家庭经济支持维持悬置生活，却也因此长期陷入经济依附、身份焦虑、代际冲突与现实社会关系收缩的困境；同时，他们通过网络社群建立认同，以备考、技能学习等方式为自身抵抗赋予合法性，并将拒绝就业视为维护教育投入价值和阶层尊严的防御性选择。文章进一步指出，部分青年最终借助数字经济、自主创业和自由职业实现重新整合，突破传统科层制就业路径，探索出新的社会融入方式。
作者提出了“阈限性的再生产”这一分析框架，将布迪厄的社会再生产理论、阈限性理论与斯科特的消极抵抗理论加以整合，揭示了结构压力与主体行动之间相互强化、不断再生产青年边缘处境的循环机制。该研究驳斥了将“蹲族”简单归因于懒惰、躺平或慢就业的简单解释，揭示其本质是学历贬值时代文化资本失灵下的结构性困境与主体性回应，并进一步提出数字经济时代微观再整合的可能路径，为理解当代青年就业困境、身份认同重塑及社会转型提供了新的理论视角。
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转自 | 文化纵横
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