1949年12月,成都三桥南街的“努力餐”内,黄三姑娘正在收拾桌椅。门外来了一队军人,为首的是王维舟。这个名字,她并不陌生,却没想到对方带来的不是吃饭,而是一张迟到了九年的烈士证书。
王维舟告诉她,丈夫车耀先并非普通饭馆老板,而是中国共产党地下工作者。1940年被捕,是因为身份暴露;1946年8月18日,他已在重庆松林坡遇害。黄三姑娘等了九年,等来的却是丈夫再也不会回来的消息。
她当场昏厥。
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这九年里,她始终没有停止打听。1940年3月18日深夜,成都城内风声紧张,车耀先夫妇已经睡下,突然有人敲门,谎称带来了老家的电报。门刚打开,几名便衣特务便闯了进来,要求车耀先“到行辕走一趟”。
黄三姑娘挡在丈夫面前:“你们凭什么抓人?”
特务亮出武器。车耀先没有争执,只是慢慢穿好衣服,叮嘱妻子照看餐馆和孩子,随后跟着他们离开。那一夜,他以为还能回来,黄三姑娘也以为丈夫只是暂时被带走。谁也没有想到,这竟是夫妻二人的永别。
车耀先被捕后,黄三姑娘四处奔走,拿出积蓄准备请律师,却没人敢接这桩案子。车耀先的母亲听到消息后悲愤交加,不久离世。后来有人辗转带来口信,说车耀先恐怕一时回不来,让她照顾好孩子。此后,餐馆、账目、家务和四个女儿,全压在了她一个人肩上。
有意思的是,黄三姑娘并不知道丈夫的完整身份。地下工作最忌讳牵连家人,车耀先对她有所隐瞒,并非不信任,而是为了保护她。她虽然不清楚丈夫每天究竟在忙什么,却知道那些事情不会给家里带来安稳,也从不追问。
这份默契,早在婚前便有了根基。
车耀先出生于四川大邑县灌口场,幼年家贫,十岁便辍学跑商,后来到杂货店当学徒。黄三姑娘在店铺对面摆摊,卖香烛、纸钱和甘蔗。她文化不高,却手脚麻利,性情稳重。车耀先常看她削甘蔗,渐渐动了心。
当时黄三姑娘已有婚约,车耀先求亲未成,便负气投身川军。后来黄三姑娘逼着原订婚家退亲,车耀先的母亲再次登门提亲。1918年,24岁的车耀先与22岁的黄三姑娘成婚。
车耀先没有把妻子当作只会操持家务的人。他给她取名“车体先”,教她识字,还送她参加妇女学习班。黄三姑娘后来能够记账、读报,甚至阅读新文学作品。四个女儿出生后,车耀先的母亲曾要求儿子纳妾传宗接代,他却拒绝了。这在当时并不寻常,也说明夫妻之间早已形成了共同生活的准则。
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车耀先后来在川军中任职,作战时头部负重伤,险些丧命,左脚也落下残疾。那次经历使他开始怀疑军阀混战的意义。1926年前后,他接触到共产主义思想;1927年重庆“三三一惨案”后,因不满反革命屠杀而离开川军。1929年,他在成都秘密加入中国共产党。
组织考虑到他熟悉军界,又有社会关系,便安排他留在成都开展工作。车耀先没有选择重新混入军队,而是另辟蹊径,于1929年5月创办“努力餐”。饭馆的名字取自“革命尚未成功,同志仍需努力”,既像生意招牌,也像一句公开的政治暗语。
“努力餐”的饭菜价格不高,普通百姓吃得起,店内还设有阅报室,陈列进步报刊。车耀先把餐馆经营得有声有色,同时将这里变成联络点。同志来店,常在楼上接头;有人结账时低声说出“一菜一汤”,便可免单。外人看来是老板热心,知情人明白,这是一种特殊的联络方式。
黄三姑娘承担了最繁重、也最危险的掩护工作。丈夫外出参加活动,她负责餐馆;丈夫需要经费,她从不盘问。车耀先有腿伤,她还雇车夫拉着他参加抗日救亡活动。店里的伙计和老部下络绎不绝,她总能从容应付,不让异常显露出来。
1930年10月,车耀先参与策划广汉兵变。起义受挫后,撤回成都的同志一度无处安身,他立即让“努力餐”停业,掩护人员暂避。抗战时期,他又创办《大声周刊》等刊物,宣传抗日民主思想,帮助不少进步青年奔赴延安。成都地下党中,曾流传“要想去延安,去找车耀先”的说法。
危险最终还是找上门来。1940年3月,国民党特务制造成都“抢米事件”,企图把社会动荡嫁祸于共产党。3月18日,川康特委书记罗世文和车耀先同时被捕。二人先后被关押于重庆、息烽和渣滓洞等处,面对审讯始终没有屈服。
被囚禁期间,车耀先利用管理图书的机会联络难友,还写下《四川军事史》和自传手稿。1946年8月18日,杨进兴奉命将罗世文、车耀先押至重庆松林坡杀害,并焚烧遗体。直到1955年杨进兴被捕后,公安机关才根据指认找到遗骸。
黄三姑娘没有等到这一日。1954年,她因病去世,终年58岁。按照她生前的心愿,儿女后来将夫妻二人的骨灰安放在一起。至于那家承载过秘密、报刊和无数联络的“努力餐”,在新中国成立后重新开业,后来又按原貌复建,成为成都保存革命记忆的一处旧址。
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