河南
晨曦悟道：
“学”与“习”之辩证法
“鱼”和“熊掌”谈得失
一一谈阅读与践行并行不悖
“好”学者，不如学与做；多学者，不如多做者；埋头做，不如学、做并举，“做好”更重要。
华夏之内，学习优秀传统文化，风起云涌，学派林立，抢救中华民族优秀文化回归当今浮躁世界，是有其划时代之意义。两个结合是学习文化之“纲”。特别是“与当代社会现实相结合”，把优秀文化的精神落小、落细、落实，与“当代社会现实相结合”，就是文化落地，要认真践行，这都是在强调做与落地的必要性与重要性。“空头的理论家”是会害己、害人、害社会。
学习，是武装“口”，还是武装“手和脚”？口是管说的，手和脚是做与行的。只说不“行”，是卖嘴的；只做不“行”，是盲人摸象，缺乏知识与智慧。
“行”与学，还是“学”与“行”？理论上说，是学在先，行在后。可现实呢？三十大、四十大了，甚至七八老十了，多半辈子了，才活到好时代，可以说是“先做而后学”了。秉烛夜读，未为晚矣，因为学就受益，做到位，就成圣贤可五福临门了。到了古稀之年，补“学习之课”，更要注重学中发现不足，带着问题学，问题发现了，用学的知识“抓紧”改变自己，提升自己，修身、修心、养性，赶个“五福临门”的末班车，暂不说“富贵”了，要“好德”，才“康宁”，才能“长寿”而“善终”。
知识与智慧啥关系？学习的是知识及圣贤智慧，但不是你自己的智慧。我的智慧咋得到？先学优秀文化，明白道理，赶紧去对照检查自己的得与失，这是发现问题。发现了问题，就去改正，就去按照圣贤智慧去做，多多去学，更要多多去做，先改变自己的愚昧，才能提升自己，先修身并修心，最高境界就是“养性”。只有养好“性”，才是获得了“智慧”。
总之，智慧不是仅读书就达到了，而书中的知识认真落小、落细、落实，再加上每天的反思，还特别是学习的组织者，提升“学”与“做”的辩证关系，用有限的时间，学懂、学透、学精；用无限的时间与空间去老老实实、踏踏实实、认认真真去做，舍得花功夫，舍得用精力，舍得去反思，舍得去分享讨论，你一言我一语，破疑解惑，明白真谛，心知肚明，才能踏实去做。才能学到“真知灼见”，方能痛痛快快去做。分享讨论，相互学习，相互共进，避“失”求“得”，集体成长。
话已至此，学，重要？还是做重要？一言以蔽之，都重要。重点放在“学”上，还是放在“做”上？当学懂、学透、学精时，重在践行，时时刻刻，言行举止，用“现场感”把好关，敬孝、行善，全心全意为人民服务；且“刚刚好”，“都一样”；“我错了”、“我爱你”……这可不是蜻蜓点水的功夫就做好了。
学好一节课容易，费上十节课去做好，也是很难很难的。
伟人毛委员教导我们：人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，这才是最难最难的呵！
文末，咱回归到“学”与“习”上，学是读书；“习”，词的原始义是出窝的乳燕学飞，飞不是教出来，是练出来的。这个辩证关系，就清楚了吧？
当鱼和熊掌不可兼得时，舍鱼而取熊掌者也。当然，不是舍“学”，而“学”与“习”并举，在时间分配上，“习”更要下大的、更多的功夫。
对否？
听各位老师高见。
王瑞喜晨曦时分，灵感来而多言语。
2026年10月16日
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