重庆
（二）能形象阐发深刻哲理和显示生活的本质意义
作者通过对描述事物作精到本质性议论，往往能使所“议”带有哲理意味，不但可以帮助读者把现象提高到理性高度去认识，而且能够更深刻地反映事物内在涵义。如鲁迅《故乡》末尾的议论：
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
这是作品中“我”从回故乡见闻，特别是从闰土的遭遇中，受到很深感触，希望下一代应有不再像上一代那样不幸的生活所作的议论。这段议论以地上本没有路，走的人多了就成路作喻，形象“议”出了：只要人们坚持不懈地斗争，理想是一定能实现的真理。这，给人以形象启迪，具有深刻的哲理性。
运用议论，也能显示人或事物的内在本质意义。由于文学创作中的议论总是结合着具体形象的，且方式方法多样，所以它更能痛快淋漓、鞭辟入里地显示事物的本质意义。
像莎士比亚的《雅典的泰门》中，那个破了产并从困难中认识了金钱罪恶的雅典贵族，当他流落荒郊掘树根充饥时，却从泥土中意外捡到了一块金子，触发了他对金钱的愤怒，满怀激愤发了对金钱的议论：
……这是什么？金子！……不，天神们啊，……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。……这黄色的奴隶可以使异教联盟，同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色的癞病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重作新娘，即使她的尊容会使人染恶疮见了呕吐……
啊，你可爱的凶手……你永远年轻韶秀，永远被人爱恋的娇美情郎，你的羞颜可以融化了狄安娜女神膝上的冰雪！你有形的神明，你会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻！你会说任何方言，使每一个人唯命是从！
这段人物的议论，生动、形象，具体而精辟地揭示了那“黄色的奴隶”——金子的“无上魔力”。
马克思在《1844年的经济学——哲学手稿》中，曾称赞“莎士比亚绝妙地描绘了货币的本质”。看了上述作品中的议论，马克思是一点也不过誉的。
未完待续……
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