江苏
第 37 期
清·陈鸿寿《七言诗条幅》行书
▢萧 平
“洞中只许春风住，吹出仙源一钓槎。如此水清鱼不见，满溪多是碧桃花。”
这是陈鸿寿书赠友人的一首七言诗。
清·陈鸿寿《七言诗条幅》行书
陈鸿寿（1768—1822），字子恭，号曼生，曼公，恭寿、翼庵，种榆仙吏、夹谷亭长、老曼等。浙江钱塘（今杭州）人。清嘉庆间官溧阳县令、江南淮安府海防河务同知。陈鸿寿性豪迈，喜交游，多才多艺。于诗文、书画、篆刻、陶艺等多有涉及，无所不佳。擅花鸟，格调高逸，天真率意；篆刻位列“西泠八家”；制陶“曼生壶”闻名遐迩；书法四体皆善，尤以隶书、行书别具一格。其隶书师法汉碑及摩崖石刻，结体狂怪，高古洒脱，奇崛老辣，具金石之趣；行书则书卷气充盈，萧疏淡远，清逸古雅，丰神流荡。
此幅行书条幅，行笔洒脱流畅，笔画细而不弱，如绵里藏针；结字内擫外拓，收放自如；字形略带欹势，大小相间，或重或轻，或枯或润，参差变化；章法疏朗清旷，自然畅达，发散出浓厚的书卷气息。
陈鸿寿主要艺术活动在清乾隆至道光年间，正值碑理论奠基人阮元（1764—1849）倡导的访碑热潮时期，作为阮元的学生、幕僚，协助政务、金石访拓、诗文唱和，“初以古学受知于阮芸台尚书”（《墨林今话》），因此，他的书法中的帖中含碑的风格，必然来自阮元。
陈鸿寿的书法与其绘画都是“官之余”，以散淡无为的态度，追求“禅机”与“天趣”。曾云：“书画虽小技，神而明之，可以养生，可以悟道，与禅机相通。”其次是“天趣”：“凡诗文、书画，不必十分到家，乃见天趣。”即宁要天然，不要雕饰，这种艺术观都体现在其绘画和书法中。
作 者 介 绍
萧 平
别署平之、戈父。室名爱莲居。1942年生于重庆，祖籍扬州。1963年毕业于江苏省国画院。1981年调江苏省国画院。
集书法、国画、鉴赏、史论、收藏于一身。出版《萧平书画集》等作品集三十余种；《丹青论古今》《萧平之书、画、鉴、藏、论》等研究专著十三部。
现为江苏省国画院一级美术师，江苏省文史研究馆馆员，南京大学、东南大学、南京师范大学、南京艺术学院、扬州大学、西南大学兼职教授。江苏省文史研究馆书画院院长，民进江海书画会会长，中国收藏家协会顾问。江苏省美学学会名誉会长，江苏省书画家联谊会顾问，江苏省政协书画室顾问。
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