村霸想发死人财!江西瑞金,一伙村霸把外村送葬队伍当提款机,以棺材过村冲了风水要唱戏辟邪为名,强行收1000到2000元“挂红费”,不掏钱别想走,周边几个村组多年敢怒不敢言,直到赣州警方收网,这帮人全戴铐子进去了。
(案例来源:红网.红视频,人物为化名)
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南方乡下办白事,最讲究出殡不能停、灵柩不过夜,棺木一上路,唢呐在前,孝子捧牌位,纸钱一路撒,送葬队伍宁可绕远,也不愿跟人起冲突坏了对先人的恭敬。
可瑞金某村小组那帮人,偏偏盯上了这根“不能停”的软肋,这个村小组紧挨着几个邻村,村道是早年集资修的窄水泥路,往外通到乡镇,往里连着邻村坟山和田间便道。
外村老人走了,按老规矩出殡,最近的一条路必然要经过他们村小组那段,前些年还没事,后来村里几个闲散人员凑成堆,带头的姓杨,四十出头,小时候读过两本瞎编的堪舆册子,逢人就说自己“懂罗盘、看阴阳”,实际是赌钱欠账、在镇上混日子的主。
最开始是一次邻村送葬,杨家兄弟站在村口老樟树下,等灵柩抬到跟前,突然拦住:说棺木过头不请戏、不挂红,村里龙脉被压,下半年要死牲口、坏鱼塘。
送葬的孝子当时就懵了,白事上最怕被人说“冲煞”,又怕灵柩停路边惹非议,领头的本家叔叔低声商量要多少,对方一伸手指:一千块,买红布、请戏班、放鞭炮辟邪,不然今天这棺材别想抬过去。
众目睽睽下,灵柩不能落地,孝子咬牙掏了,钱到手,杨家买两挂鞭炮在村口炸了,红布往电线杆上一绑,戏班根本没请,钱进了自己腰包。送葬队含泪走过,回头骂一句“造孽”,却没人敢报。
一次得手,就有二次,这伙人摸出门道:白事队伍最怕耽误时辰、最怕被说坏风水、最怕灵柩搁浅,三个最怕叠一起,外村人宁可破财免灾。
于是他们立了土规矩:外村送葬过本组村道,必须“挂红”,一千起步,人多排场大的两千;不交钱,人就往路中间一躺,或者把三轮、锄头横在路上,嘴上念“先人镇不住煞,我们替村口老爷保风水”。
更毒的是他们搞“连坐式威慑”。谁家敢不交、敢嚷嚷,下次红白事他们就带人去现场起哄、放高音喇叭、说你屋场也犯冲,搞得本村老实人也不敢帮外村说话。
村小组里几个老党员想反映,被杨家堵在代销店门口说“多管闲事小心鱼塘被人下药”;有外地女婿想拍视频,手机差点被抢。
时间一长,“过杨家路要交买路钱”成了附近三四个村组心照不宣的潜规则,连镇上办丧事的经纪人都提前提醒主家:那段路,留两千预算。
深化扫黑除恶专项斗争铺开后,瑞金公安收到多条匿名举报,有的写在卫生院药单背面,有的塞进派出所意见箱,话都差不多:送死人还要被活人勒索。
民警一梳理,发现不是单次纠纷,而是固定团伙、固定路段、固定话术:风水—挂红—戏班—不给钱拦棺。研判后认定,这是借封建迷信实施拦路敲诈勒索的“村霸”型违法犯罪。
收网那天凌晨,警车贴着田埂开进村小组,杨家几兄弟还在代销店打牌吹牛,说白事季又要进账,敲门声一响,带头者还嘴硬“你们管得宽,这是村规”。
直到民警亮出外村送葬队笔录、红布采购单、微信转账记录和几年里十几笔“挂红”流水,他才低头,同伙里有个六十多岁的老头,平时帮着站岗放风,嘴上说我啥也没干,但监控里他每次都杵在灵柩前喊“不挂红别过”,同样被带走。
审讯室里,这伙人倒得很快,杨某一开始扯“传统习俗”,民警直接甩出刑法》敲诈勒索的条文和类似判例:拿风水吓人、拿死者逼钱、拿村道卡脖子,三样凑齐就是披着迷信皮的抢劫式敲诈。
有人交代,所谓请戏班”本是幌子,最多买挂鞭炮;红布是十块钱一卷的涤纶布;收来的一千两千,全拿去还赌债、吃夜宵、充棋牌室。更荒唐的是,他们自己家里办白事走别的村,照样偷偷绕路,怕被别村学样收回来。
目前,该团伙成员已全部依法采取刑事强制措施,案件进一步侦办。
法律上怎么看?
第一,以“冲风水”为由强迫外村人交钱,本质是敲诈勒索。
行为人利用送葬队伍怕时辰延误、怕灵柩受阻、怕被说冲煞的心理,虚构“必须挂红请戏”的义务,拒不交钱就拦路、横物、躺地,属于以威胁或要挟方法强行索要财物。
根据刑法规定,多次敲诈、数额较大或情节严重,即构成敲诈勒索罪;纠集多人、在一定区域形成心理强制、群众不敢举报的,还可能被作为涉恶线索评价。
第二,村道属于公共通行空间,任何个人无权设卡收费。
农村村民小组、自然村道路虽不等同于市政干道,但只要具备公共通行功能,就不是哪家哪族的私产,以本村地界为由向外村送葬、娶亲、施工车辆收费,本质上和旧社会路霸收买路钱一样违法。
即便有人嘴上说“村民代表大会同意”,只要内容违反法律、侵犯他人财产权与通行权,决议本身无效,参与者仍要承担行政甚至刑事责任。
第三,封建迷信不能当“犯罪遮羞布”。
真正乡俗是互相帮衬:邻村办白事,本村让水、让道、借桌凳;拿风水吓人敛财,是把乡土人情做成敲诈勒索生意。公安机关把这类行为列入新型黑恶表现,意义就在这里,不怕你信罗盘,就怕你拿罗盘当收款码。
群众遇到类似情况,别信“不交要死人”的恐吓,别怕“得罪村霸”,当场录像、记车牌、留转账、马上报警;红白理事会和村委也该主动报备外村通行需求,把“能不能过、要不要绕、谁批准”晒在阳光下。
白事讲究入土为安,村霸却想“入袋为安”。风水挡灾是假,借死人捞活钱是真。路是大家修的,安眠是逝者该有的,钱不能让恶人白拿。扫黑除恶扫的从来不是民俗,是把民俗当匪情的那种人。
对此,你怎么看?
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