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2-3 诸葛亮禳星的理论来源——为什么子平法的理论架构更合理?

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现在是上午 8 点钟,过会儿要看马刺和尼克斯的 NBA 杯决赛,所以今天的文章就提前写了。说起这事,我的眼泪就哗哗的,我是一个老马刺球迷了。作为一个小市场的球队,它的每一步都比别人艰辛,但无论如何沉入低谷,它的韧性依然如故,从没有放弃过自己的目标。

今天的文章我们开始说说八字排盘,我准备用倒序的方式来写这部分的内容。也就是说,我要先给大家一个完整的八字盘,然后再慢慢说明各部分是什么。先看目录再读书,用这样的方法学习往往能够事半功倍。



(图片来源于pexels)

1. 八字盘全貌

下面是此时此刻,也就是 2025 年 12 月 17 日上午 8 点出生小孩的八字盘的主盘(我们通常直接叫它八字盘),它是我们进行八字分析的基础。未来我们还会谈到大运盘、流年盘、小运盘、神煞盘、格局盘等,但均以八字盘的主盘为依据,所以下面这个盘是八字中最重要的盘。



盘是什么?盘就是盛东西的器物。比如棋盘,就是承载棋子的器物。八字盘,其实就是承载八字的 “器物”,只是这个器物不是真实存在,而是我们想象中的 —— 大家都很熟悉的股票大盘也是这个意思。

八字这个盘子虽小,但却能容纳天地人三才。

2. 八字盘中的三才

道生一,一生二,二生三,三生万物,三就是三才。

八字盘来源于道,它自然也效法道的思想,盘中自然而然的会体现出天地人三才。

对于天地人三才的在八字盘中的展示,禄命法与子平法有不同的看法。

(一)禄命法三才1

禄命法有一个非常重要的概念就是“干禄支命纳音身”。《消息赋》中说:“三命以干为禄,谓之天元;以支为命,谓之人元;以纳音为身,谓之地元”。这种三才划分如下图所示。



(二)禄命法三才2

《五行精纪》中说“地元忌天元,子丑怕己”,这种三才划分的方法中,又把地支归类为地元,因此就变成了:天干为天元,地支为地元,纳音为人元了。

(三)子平法三才1

子平法和禄命法有个很大的区别,就是禄命法最中纳音,而子平法直接舍弃纳音。禄命法不用藏干,而子平法用藏干,于是子平法的三才就变成了:天干、地支、藏干。

《三命通会》中说:“轻清者为十干,主禄,谓之天元;重浊者为十二支,主身,谓之地元。……故支中所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令”。

不过需要注意的是,虽然《三命通会》将人元的概念限缩到了月支藏干,但我们有理由认为四柱地支藏干都为人元,否则其他地支藏干我们无法在三才中进行归类。我的这个猜想在《渊海子平》中得到了证实。

《渊海子平》中说:“论三元:假令甲子,以甲木为天元,子为地元,子中所藏癸水为人元”。

此类三才划分如下图所示。



(四)子平法三才2

子平法还有一种划分三才的方法,天干为天元,地支为人元,没有明确哪个是地元。

这种划分方法,其理论来源于禄命法的“天干天元,地支人元,纳音地元”,但子平法中不用纳音,所以导致地元找不到归属了。因此,这种方法划分三元其实是有理论缺陷的。

3. 我们采纳哪个三才?

上面说了,八字中关于三才的说法有四种甚至更多,我们应该采用哪种三才的说法呢?我认为是“子平法的第一种说法”,也即:天干天元,地支地元,藏干人元。

这种三才划分方法有利于我们对八字中其他理论的理解,也更符合我们的日常经验。

4. 八字中的天人感应

在《圆桌派》第八季的最后一期节目 “昆仑” 中,冯时老师讲了一些 “天文考古学” 的知识,其中讲到古人是如何用天象来规划自己的生活。在该期节目上,有一条弹幕让我印象深刻,弹幕的内容是 “八字的干支,其实就是人出生那个时刻的星相位置”。

古人相信 “天人感应”,所以相信每一个人在宇宙中都有一个 “位置”,这个位置取决于每个人出生时对应的宇宙的那个点。这个 “点” 的位置我们可以通过它与日月星辰相对应的位置来计算,于是就有了 “古代星相学”,“星相学” 后来简化,就有了四柱八字学说。

有些古人就更进一步地认为,人出生的时候在宇宙中对应的不是一个位置,而是一颗具体的星星,平民的星星小而暗,王侯将相的星星大而亮,且居于宇宙的重要位置如紫微垣等,于是就有了《三国演义》中诸葛亮禳星续命的传说。

在天人感应理论下,子平法的干支之间不发生直接的关系,而是通过天干(天元)与地支藏干(人元)之间发生关系,叫做通根透干。

另外,我们翻遍《三命通会》和《渊海子平》,其中如出现干支相克的情形,大部分不会直接论干支本身的五行相克,而是会直接采用天干和地支藏干之间的生克 —— 这也是天人感应理论在子平法中的体现。

由此,我们也可以得到这样一个结论,如果从三才划分的角度考虑,子平法的理论架构相较于禄命法,更贴合现代八字分析的逻辑体系。

5. 为什么要学习三才?

八字理论本身属于玄学,既然是玄学,自然就有其玄虚的地方。我们学习八字一定要能从虚到实,同时也能从实到虚,虚实结合方是学习之道。

三才理论,是八字中虚的部分,它能告诉我们为什么天干和地支之间不会直接分析生克,而是要用藏干和十神关系,为什么干支之间为“遥”(遥合,遥克)而地支之间为“暗”(暗合,暗克)。也告诉我们为什么我们要用“天元”的日干为命主,而不用藏干的“人元”为日主,等等。这是我们下篇和后面文章的话题了。今天的文章就写到这里,我要看比赛了。

祝马刺赢!

文西风独醉

作者简介:GCDF全球职业规划师,中国传统文化促进会会员。

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