山西
毛泽东诗词
金猴奋起千钧棒，整首诗明写孙悟空三打白骨精，暗喻要敢于斗争、清除邪恶。
七律·和郭沫若同志
毛泽东
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
白话翻译
自从天地间掀起风雷，白骨堆里就生出妖孽。
唐僧虽然糊涂，但还可以教育；妖魔鬼怪，一定会酿成灾祸。
孙悟空奋起千斤重的金箍棒，横扫一切，让天地清明、尘埃尽散。
今天我们齐声欢呼齐天大圣，只因为妖魔的雾气又一次到来。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
一身正气，扫除迷雾；心怀赤诚，守护清朗。
纵有风雨来袭，亦当如大圣一般，
不畏艰险、不惧妖邪，
以担当为刃，以初心为甲，
荡尽尘埃，守得人间清明。
-金猴奋起千钧棒：孙悟空拿起金箍棒，坚决打妖、除恶、打假。
-玉宇澄清万里埃：把歪风邪气、迷雾假象一扫而空，还世界清明。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃——一首诗里的风骨与担当
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”
这两句诗，气势如虹、铿锵有力，早已超越了诗词本身，成为中国人心中正义、勇气、清浊分明的精神符号。
它出自毛泽东同志《七律·和郭沫若同志》，在中苏关系紧张、内外交困的1961年，借《三打白骨精》的戏，写一首政治抒情诗，明辨是非、鼓舞斗志。彼时，国内正处在发展的艰难时期，国际风云变幻、压力重重。诗人借古典神话《孙悟空三打白骨精》，托物言志，以诗明心，写下了这首气贯长虹的佳作。
诗中所言：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
在诗人的笔下：
孙悟空，是敢于斗争、明辨是非的勇士；
白骨精，是一切虚伪、邪恶、惑乱人心的势力；
唐僧，是一时受蒙蔽、却尚可教育的众人。
一句“金猴奋起千钧棒”，写尽了挺身而出、不畏强权的勇毅；
一句“玉宇澄清万里埃”，道出了涤荡污浊、还世清明的理想。
它告诉世人：
世间纵有迷雾、风雨、杂音，
只要心怀正气、手握担当，
就敢直面一切妖雾，
就能扫尽尘埃，守得朗朗乾坤。
放到今天，这两句诗依然振聋发聩。
它是面对歪风时的清醒，
是面对困难时的坚定，
是面对是非时的立场。
真正的力量，
从来不是沉默与退让，
而是像大圣一样：
明善恶、辨是非、敢出手、能担当。
愿我们都能守住心中那根“金箍棒”，
以正气立身，以光明前行，
在纷繁世事中，
守一份清醒，
护一片清朗，
做自己人生里，永不低头的孙大圣。
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