赤壁之战的胜利，怎么还有人觉得是诸葛亮的功劳？

赤壁之战的胜利，怎么还有人觉得是诸葛亮的功劳？历史上诸葛亮在整个赤壁之战中的作用微乎其微！

周瑜和诸葛亮

一提到三国，必然会提到汉末三大以少胜多的战役，有知道这三大战役的朋友可以打出来，展示一下你的知识面。

而这三大战役中，最核心最重要最决定历史走向的，必然是赤壁之战。提到赤壁之战的功臣，绝大多数人第一个想到的就是诸葛亮。

毕竟孔明“舌战群儒”、“草船借箭”、“神机妙算”、“借东风火烧赤壁”等形象，早已深深烙进我们的心中，这也使得我们绝大多数人有这么一个感觉，没有诸葛亮，曹丞相早就王师南向，一统天下了！

老三国诸葛亮

实际上，诸葛亮在整个赤壁之战中没有参与战术指挥，他只是联络官，负责促成孙刘联盟，并没有指挥权。

所谓“舌战群儒”，正史没有，正史中诸葛亮去东吴直接和孙权谈的合作，并没有跟一群儒生辩论。当时江东集团内部，周瑜和鲁肃是主战派，他们起了关键性作用，不是也不需要靠诸葛亮和儒生辩论来促成联盟。

所谓“草船借箭”，原型是孙权，和诸葛亮无关。根据《三国志·吴主传》裴松之注引的《魏略》记载：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”

《三国演义》里“草船借箭”配图

所谓“借东风”，更是演义虚构。因受小阳春和锋面气旋的影响，冬季长江是偶有东南风的。而火攻计由黄盖提出，周瑜作为联军主帅最终拍板。这是二人熟知当地气候而作出的经验判断，属于利用自然气象而不是什么“设坛作法”来借的东风！

就连曹军把舰船首尾相连，也是为了解决北方士兵晕船的问题，并不是庞统献的连环计！

除了夺了别人的事迹，我们曾学过一首苏东坡的词《念奴娇·赤壁怀古》，“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”这个形象是不是更接近我们大多数人心目中诸葛亮的形象？但其实写的是周瑜。

《念奴娇·赤壁怀古》

也就是说，演义中的诸葛亮，除了夺了别人的事迹，其实也融合了正史里周瑜的形象。气度恢弘、雅量高致、文武双全、羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭，这些原本属于周瑜的属性，被移植到了诸葛亮身上，而周瑜变成了小气、嫉贤、被诸葛亮气吐血的形象。这主要就是演义需要“智绝”的诸葛亮，需要“既生瑜何生亮”的戏剧冲突，因此把周瑜丑化了，把诸葛亮神化了。

事实上，周瑜身材高大,容貌俊美，精通音律，雅量高洁。孙权继位，是周瑜带头向孙权行君臣之礼，维护了孙权的地位，稳住了江东的局面。这样的人，怎么会容不下一个促进孙刘联盟的使者诸葛亮呢？

老三国周瑜

赤壁之战前，曹操二十多万大军南下，荆州投降，刘备溃败，江东朝野一片主降之声。只有周瑜和鲁肃，力排众议，坚决主战。周瑜还当面给孙权指出了曹军必败的四大理由：

一、北方未平，马超、韩遂在关西，是曹操后患；

二、曹军多为北人，不习水战，舍鞍马、仗舟楫，必败；

三、正值严寒，战马缺乏草料，曹军远道而来供给未必足够；

四、中原之兵远道来到江南水乡，水土不服，必生疾病。

《三国志·吴书九·周瑜传》记载：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负於船楫（可）乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。

同时，从政治角度，认为曹操名为汉相，实为汉贼，抗曹是为汉除奸，名正言顺。从军事角度，认为曹军虽然号称八十万，但实际不过十五六万疲惫之兵加七八万新降的荆州兵，人心不稳，不足为惧。

老三国黄盖

战争打响后，赤壁对峙。黄盖献火攻计，周瑜拍板、调度、执行，全程一手掌控。诈降、烧船、突击、追击，环环相扣。火起之夜，长江江面火光冲天，曹军战船尽毁，人马烧死溺死者无数。曹操率残兵北逃，从此再也无力一统天下。

整个战役过程，没有一步多余，没有一步冒险，一气呵成、算无遗策。这不是“运气”，这是顶级战略家的全局视野、顶级战术家的精准执行。没有周瑜，就没有赤壁之胜；没有赤壁之胜，就没有三足鼎立的格局。周瑜才是那个“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的真儒将。

所以，你还觉得赤壁之战胜利的功臣是诸葛亮吗？

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