老伯指指前面的四根柱子说:你看看,四个柱础有什么不同?全是新的,老的换走了,新的一个2000元重新刻的。
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缓了下,老伯说:其实损失最大的还不是这个,是旁边几千年的柏树——东西可以换,但千年的柏树可就再也没了。
在河津高禖庙里,我听看庙老伯讲的真事。
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河津高禖庙据说是全国独一份的根祖。高禖即郊禖,初为男女谈情说爱之地,后为皇家祭祀专用场所,随后演化为民间求子之祭,故此庙历来以祈福求子闻名。
当地人说历史上河津古耿国君、秦始皇、汉武帝、唐高宗、宋高宗等皇帝均来此祈福求子,你看看,这里的香火肯定旺了。
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大门口这个匾额都有讲究:横者为“匾”,竖者为“额”。古代凡门上题为额的,要么是皇帝批准敕建的,要么是天地共尊。
高禖神为竖额,说明这是皇家的祭祀之神,是天上人间的大神。
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和其他山西古庙在村里不一样,高禖庙位于连伯村外高处的黄沙岭,基本上没有游人,门外面晾晒着什么饲料,招惹了很多虫子。
高禖庙有两大奇景:一是沙不侵庙,黄沙岭常年风沙,庙内却终年无积沙。二是水不漫基,这里处于汾河入黄河处,但两河泛滥,周边滩涂尽淹,唯独庙宇台基不受水患。
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于是就有传说,高禖庙有三颗宝珠:避沙珠、避风珠、避水珠。
建筑布局中轴对称,山门、戏台、献殿、正殿、配殿完整排布。正殿为华夏首代禖神女娲,左为大禹,右为后稷,轿中供奉送子娘娘姜嫄,各路神仙众多。
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献殿正殿为明清风格,但也能看出一些元代结构的影子,空间宽大,柱子用的比较少。
献亭一侧有香亭,八角龙头挑起四角,下用四根粗柱支蹲在四个雕刻精美的石墩上。
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看庙的老伯说那些强盗偷的柱础,就是这几个石墩子。
其实老伯还让我看正殿额坊下阑额的木刻,两间是新刻的,一间是原有的,问我看出来没有?
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我来高禖庙看壁画的,203平方米清代珍贵的古壁画,共57幅、158位人物,描绘姜嫄祀禖、后稷降生、历代帝王拜庙场景,画风古朴,是晋南民间壁画精品。
有资料说献殿壁画原作于明、清时,民国时候重摹了,有些地方确实能看出来。
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都是通景连环画。西山墙描绘后稷从生长到教民稼穑的神话故事,东山墙是描绘大禹治水的故事。
两面墙上壁画笔画精细人物传神,虽然没有其他地方的年代久远,没有其他地方名气大,但是光线好,能近距离看,也算幸事。
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除此之外,大殿两侧的壁画也是很精细的,给了我很多的惊喜。
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最让我幸运的是在献殿中和老伯聊天,作为看庙人,他了解的信息很多,甚至说这献殿中的一个大梁,还是他年轻的时候换上去的。
听了他说柱础被抢的事情,我查了一下资料,这件事发生在2011年,歹徒绑了看庙人,把四块柱础石卖了15万元,但最后说抢的文物发还给高禖庙了。
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老伯所说被砍的古柏,其实也是有神奇之处的,当地有“摸藤求子”的说法。
古柏上缠满了青藤,传说这是女娲当年抟土造人时挂泥人的青藤,那些前来高禖庙求子的妇女,都要在古柏前叩拜,并用手抚摸古柏上的青藤,祈求受孕生子。
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现在古柏没有了,虽然原地也种上柏树了,但“摸藤求子”就成为了传说了。
我注意到旁边的一口兽足大铁锅——其实是水缸,造型古朴,纹路精美,应该是储水防火之用,看看上面的铸字,竟然是乾陵年间的。
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看看,高禖庙随便一个东西,都是有了年代的。
写这篇文章的时候我查找资料,才知道这里有个“状元匾”,还有个“炮弹之迷”。
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这“状元匾”还跟我们陕西的状元王杰有关。
说陕西韩城王君路经河津到高禖庙进香,得子王杰。王杰37岁高中状元,为高禖庙献题“人初性善”匾额一块,人称状元匾。原匾在解放初被毁,现匾为2007年复制的。
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网上资料
“炮弹之谜”是抗战时期,日寇用高射炮从县城方向射击,炮弹从高禖庙正殿的东山墙穿进,从西山墙穿出,到了河滩才落地爆炸,至今西山墙上的弹洞犹存。
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离开高禖庙的时候,看着墙角一侧的柱础石,心里想:这个高禖庙,不知道还有多少故事。
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