20首鼓舞人心的经典诗词，未甘身世成虚老，不信吾无万古名

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

——唐·李贺《马诗二十三首·其五》

平沙万里的大漠在月光下洁白如雪，燕山之巅高悬的新月弯曲得好似一把银钩。

什么时候才能够戴上华贵的黄金络头，在秋高气爽的疆场上放开四蹄、痛快淋漓地飞奔一场呢。

沙如雪、月似钩，构建出一个清冷而辽阔的边塞舞台。

千里马不羡慕温暖舒适的马厩，满心向往的是戴上金络脑去踏碎清秋的肃杀，这是怀才不遇者最昂扬、最滚烫的请战书。

—【02】—

二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。

未甘身世成虚老，待见天心却太平。

狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。

燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。

——宋·王令《感愤》

二十岁的年轻男儿面容冷峻如冰，迈步出门长吐一口豪气，瞬间在空中化作一道横贯天际的白虹。

绝不甘心这一辈子就这样庸庸碌碌地白白老去，满心等待着看见老天爷回心转意、还天下一个朗朗太平。

狂放起来写出的诗篇全然不屑于世俗的寻常字句，喝醉之后放声高歌，嗓音里透着超越常人的豪迈气概。

如今燕然山上还没有刻下记功的石碑，北方的强敌依然在边境猖獗，我绝对不相信自己这一生留不下流传万古的赫赫威名。

出门嘘气成白虹，这是何等狂妄又何等迷人的少年意气。

二十岁的王令将个人的功名渴望与平定天下的家国抱负死死绑在一起，一句“不信吾无万古名”，吼出了青春最无畏的自信与锋芒。

—【03】—

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

——唐·杜牧《题乌江亭》

战争的胜利与失败本就是兵家难以预料的常事，能够暂时包裹住羞愧、忍受住屈辱，才算得上是真正有担当的铁血男儿。

江东故地依然有许多才华出众的青年俊杰，假使当年肯渡江回去重整旗鼓，最终天下鹿死谁手还远远未可知呢。

项羽乌江自刎本是千古悲剧，杜牧偏偏从绝境里看出了翻盘的生机。

一时的跌倒算不得什么，只要火种尚存、人心未散，随时都有卷土重来的可能。

—【04】—

白发岂有情，贵贱同日生。

二轮不暂驻，似趁长安程。

前堂吹参差，不作缑山声。

后园植木槿，月照无馀英。

及时立功德，身后犹光明。

仲尼亦为土，鲁人焉敢耕。

——唐·刘驾《励志》

头顶生出的白发哪里会讲什么情面，无论是达官贵人还是贫贱布衣，衰老都会在同一天准时降临。

天上的日月二轮从来不会有片刻停歇，急匆匆地好似在赶往长安城的旅途一样。

前堂里吹奏着参差不齐的笙箫，根本吹不出王子乔在缑山成仙时的仙乐之声；后园里栽种着朝开暮落的木槿花，到了夜晚月光照耀时，枝头早已没有半朵残留的花瓣。

必须趁着年富力强抓紧时间建立功业与道德，唯有如此，在肉体死去之后名字依然能够放射出光明。

你看至圣先师孔子如今也早已化作了坟头黄土，鲁国的百姓敬仰他的盛德，谁又敢去他的墓地上动土耕种呢。

日月飞驰、白发无情，求仙问药如前堂吹箫般虚妄，荣华富贵似后园木槿般短促。

诗人一层层剥掉世人逃避死亡的幻想，指出唯有及时立功立德才是对抗时间唯一的武器，哪怕肉身化土，精神照样能赢得后世千年的敬畏。

—【05】—

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

——唐·戴叔伦《塞上曲二首·其二》

汉家大军的战旗已经插满了整座阴山山脉，誓要将入侵的胡虏全歼于此、绝不放走一兵一马活着回去。

只要能够用我这副血肉之躯长久地报效国家，又何必非要活着退回玉门关内呢。

班超晚年曾上书恳求“生入玉门关”，那是人之常情的思乡眷恋。

这首边塞诗直接反用其意，在旌旗蔽山的决战时刻，将士们早已将生死置之度外，不求生入玉门，只求马革裹尸，字字皆是震撼山岳的铁血丹心。

—【06】—

开目不见路，常如夜中行。

最贱不自勉，中涂与谁争。

蓬为沙所危，还向沙上生。

一年秋不熟，安得便废耕。

颜子命未达，亦遇时人轻。

——唐·曹邺《偶怀》

睁开眼睛看不清前方的道路，人生的处境常常好似在漆黑的暗夜里摸索独行。

最卑贱可悲的是自己放弃了自我勉励，在半途之中又能去和谁争夺高低呢。

你看沙漠里的蓬草虽然时刻受到风沙掩埋的威胁，依然顽强地在沙土之上扎根生长；

农夫哪怕遇到一年秋天庄稼欠收，又怎么能够从此彻底荒废了耕种呢。

想当年孔子的得意门生颜回在命运未曾显达的时候，照样免不了遭到当时势利世人的轻视冷遇。

蓬草被风沙威胁依然在沙上扎根，农夫遇一年歉收绝不荒废田亩。

用最朴素的自然常理，去宽慰暗夜独行的失意者。哪怕暂时被世人轻视如颜回，只要不自我放弃、坚持春耕，总有破土而出的一天。

—【07】—

疏枝横玉瘦，小萼点珠光。

一朵忽先变，百花皆后香。

欲传春信息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，东君正主张。

——宋·陈亮《梅花》

稀疏的枝条横斜着好似瘦削的白玉，小巧的花萼上点缀着晶莹如珍珠般的露光。

枝头有一朵梅花突然间率先绽放改变，天下百花全都跟在它的身后依次吐露芬芳。

为了向人间传递春天即将到来的好消息，它根本不惧怕被漫天冰雪无情地掩埋覆盖。

玉笛手千万不要再吹奏那凄凉哀怨的《梅花三弄》曲调了，掌管春天的东君神灵正在背后全力为它做主撑腰呢。

一朵先变、百花后香，写出了先行者打破沉寂的领头羊气魄。

为了传春信而不怕雪埋藏，这是何等无畏的牺牲精神。

在陈亮眼中，严冬的冰雪不过是纸老虎，春天的主张早已注定，给所有在黑暗中探路的人吃了一颗定心丸。

—【08】—

荆山之璞天下奇，韫藏待价其谁知。

楚庭已作再献客，楚国未识连城姿。

世间万事乃如此，遇否在天而已矣。

龙暾尚尔困泥蟠，可是纷纷肆蚖虺。

人生安可论穷通，失马有时同塞翁。

会须决起凌云志，高抟九万扶摇风。

——宋·廖行之《书怀寄黄梦立》

荆山出产的和氏璧璞玉是天下罕见的奇珍，深藏在石头里等待识货者出价时又有谁能够认出它呢。

卞和在楚国朝堂上已经第二次献宝被砍去双脚，楚国上下依然没有认出它价值连城的绝世姿容。

人世间的万般事情原本就是这样充满了无奈，能否遇到明主赏识全在于老天爷的安排罢了。

你看神龙有时候尚且困在浅水烂泥里盘曲受屈，任凭那些毒蛇小人四处张牙舞爪地放肆横行。

人生在世怎么能仅仅以眼前的困顿与显达来论成败呢，一时的倒霉说不定就像塞翁失马一样暗藏转机。

总有一天要猛然激发出直冲云霄的壮志，像庄子笔下的大鹏鸟那样，乘着扶摇直上的暴风飞上九万里高空。

和氏璧两献遭刖、神龙困于浅泥，把怀才不遇的憋屈写得淋漓尽致。

诗人没有在怨天尤人中沉沦，而是借塞翁失马的辩证法迅速完成心理重建，最后化用大鹏抟风九万里的意象，在泥淖中立下了冲天凌云的誓言。

—【09】—

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

——宋·李纲《病牛》

一辈子辛勤耕种了上千亩田地，替主人装满了上千个粮仓，如今耗尽了力气、筋疲力尽，又有谁会真正为它感到悲伤心痛呢。

只要能够让普天之下的苍生百姓全都吃饱肚子，我就算拖着这副瘦弱多病的残躯，孤独地倒卧在夕阳余晖里也绝不推辞。

抗金名相李纲晚年遭谗被贬，借一头病牛道出了自己一生的委屈与无悔。

耕千亩、实千箱，换来的却是力尽无人伤的冷落。即便如此，只要苍生得饱，甘愿病卧残阳，这种不计个人得失的悲壮奉献，读来让人热泪盈眶。

—【10】—

男儿立志要崚嶒，莫与闾阎较重轻。

一寸光阴无放过，十年灯火夙修成。

学疏达境还堪愧，道在穷途亦可亨。

未必儒冠能见悮，书窗努力继芳声。

——宋·赵崇泞《勉子读书》

好男儿确立志向必须要像高山一样高耸挺拔，千万不要去和市井里巷的俗人计较眼前的利益轻重。

哪怕是一寸短暂的光阴也绝对不要白白放过，唯有靠着十年寒窗灯火的早晚苦读才能真正修成学问。

假使胸中学识疏浅，就算侥幸身居显达高位也实在让人感到惭愧；只要心中坚守着圣贤大道，哪怕身处穷困潦倒的绝境照样能够通达顺遂。

头戴儒生帽子苦读诗书未必真的会耽误前程，你只管在书窗之下拼命努力，去继承发扬先祖留下的美好名声。

这是一封字字铿锵的教子家书。立志要如高山崚嶒，惜时要做到寸阴不放。

最通透的是对穷达的界定，没真才实学而居高位是耻辱，守住正道哪怕身处穷途也是亨通，彻底打消了读书人怕被儒冠误终身的动摇。

—【11】—

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

——宋·郑思肖《寒菊》

我开花的时候绝不与春天里那些喧闹的百花挤作一丛，独自挺立在稀疏的竹篱笆旁，骨子里的清高意趣无穷无尽。

宁可在枯槁的枝头紧紧怀抱着清香老死，也从来不曾被凛冽的北风吹落到肮脏的泥土之中。

花瓣枯萎后不落地面、直接在枝头干枯，这是菊花的植物特性。

南宋遗民郑思肖抓住这一特点，赋予了寒菊宁死不屈的铁骨。

北风暗指元朝统治者，抱香死于枝头绝不坠入北风，把文人的民族气节写得惊天地、泣鬼神。

—【12】—

劝君停剑无庸伤，时平贤路如康庄。

鸾凤引喙鸣高岗，时危此道隘且荒。

横宝在道暗无光，运行如此休慨慷。

男儿立身当自强，精金须经百炼刚。

膜外荣枯等秕糠，惟忠惟孝不可忘。

请君倾耳听柏梁，谓余不信来对床。

——宋·王迈《柏梁体简龚少益》节选

奉劝您停下手中挥舞的宝剑、无需过度悲伤，天下太平的时候，贤才晋升的道路自然宽阔得如同康庄大道。

那时候祥瑞的鸾鸟与凤凰都会伸长脖子在高高的山岗上欢快啼鸣；一旦遇到时局危乱的年代，这条进身之道必然变得狭窄而又荒凉。

稀世珍宝横弃在路旁暗淡无光，天地气运运转到这里本就如此，您又何必白白慷慨悲歌呢。

好男儿在世间立身处世应当全力自强不息，就像最上等的精金必须经历百次烈火锤炼才能化作纯钢。

身外那些虚妄的荣辱得失全都等同于毫无价值的谷壳米糠，唯独胸中的忠义与孝道永远不可遗忘。

请您侧起耳朵仔细聆听我这首柏梁体长诗，假使认为我说的话不可信，不妨过来与我对床夜谈一番。

时危道荒、珍宝蒙尘，这是时代大环境使然，个人无需过度悲伤内耗。

把逆境当作百炼成钢的熔炉，将身外荣枯视作秕糠，死死守住忠孝的底线，这是乱世里最硬核的自强宣言。

—【13】—

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间。

——宋·王令《暑旱苦热》

微弱的清风根本没有力气去斩杀这酷烈的暑热，西沉的落日好似长了翅膀一样飞速逃回山巅。

世上的人们固然已经在恐惧江河大海要被彻底晒干，难道老天爷就不怜惜天上的银河也会干涸枯竭吗。

我知道高耸入云的昆仑山顶终年覆盖着皑皑积雪，遥远海外的蓬莱仙岛也常年留存着清凉的寒气。

既然我没有本事用双手提起天下受苦的百姓一同前往，又哪里忍心为了贪图凉快，独自一人逃到那清凉仙境里去逍遥游乐呢。

昆仑有雪、蓬莱遗寒，面对酷暑旱灾，诗人并非不知道哪里有避暑的桃源。

一句“不能手提天下往，何忍身去游其间”，展现出杜甫广厦千万间式的宏大悲悯。

苍生尚在水深火热之中，绝不独自偷生享乐，这是中国士大夫最滚烫的脊梁。

—【14】—

气佳哉、烟紫石头城，云碧雨花台。

想东山前后，望春树绿，看晚潮回。

自古英雄豪杰，无不待时来。

拥鼻微吟处，山静花开。

——宋·王质《八声甘州·读谢安石传》节选

金陵城的王气真是美好壮观啊，紫色的暮烟笼罩着险固的石头城，碧绿的云彩缭绕着高耸的雨花台。

遥想当年谢安隐居东山前后的岁月，白日里远望漫山遍野的春树吐绿，傍晚时静看大江之上的晚潮退回。

自古以来那些真正的英雄豪杰，没有哪一个不是在沉住气耐心等待时机的到来。

就在谢安捏着鼻子发出洛下书生微吟的地方，四周群山寂静、野花正自烂漫盛开。

谢安在淝水之战一举拯救东晋之前，曾在东山隐居了整整四十余年。

望春树绿、看晚潮回，在山静花开中拥鼻微吟，这不是逃避颓废，而是顶级豪杰在属于自己的时代到来之前，最深沉、最优雅的蓄力待时。

—【15】—

浩气还太虚，丹心照千古。

生平未报国，留作忠魂补。

——明·杨继盛《就义诗》

在刑场之上，将我胸中这股堂堂正正的浩然之气归还给天地太虚，留下一颗赤诚的丹心永远照耀千古历史。

这一辈子因为奸臣当道，还没有来得及完全实现报效国家的夙愿，索性在死后化作不灭的忠魂，继续把未完成的报国大业补全。

因弹劾权奸严嵩而惨遭酷刑处死的杨继盛，在临刑前写下了这首绝命诗。

肉体可以被屠刀砍碎，浩气却能回归宇宙；生前未能完成的报国壮志，死后化作厉鬼忠魂也要继续补上，字字皆是嚼碎牙齿的铮铮铁骨。

—【16】—

我生在畎亩，志愿向此毕。

粝饭为我粮，丑女为我室。

英英帝家胄，屡驾款蓬荜。

片言误相酬，搀我手不释。

立谈豢吴儿，再战走汉贼。

托孤赴永安，仗钺驻渭北。

人生盛意气，事会靡终极。

桑株渺何许，岁月去如掷。

朗然舒卷心，始末本无隔。

——宋·方一夔《后梁父吟》

我原本降生在南阳的田野农亩之间，最初的志向不过是在这片土地上终老一生。

粗糙的糙米饭就是我日常的口粮，相貌平平的黄氏丑女便是我迎娶的妻子。

没想到气宇轩昂的汉室皇叔刘备，竟然接连三次驾临我这简陋的蓬门草屋。

只因为几句分析天下大势的话语偶然投机相酬，他便紧紧拉住我的双手怎么也不肯放开。

站在草堂上谈笑间就定下了联合东吴的策略，再次出战直接杀得曹魏汉贼狼狈逃窜。

后来在永安白帝城含泪接下托孤重任，手握象征兵权的黄钺长久驻扎在渭水北岸。

人活一世最重知遇的豪情意气，天下风云际会的变化从来没有穷尽。

当初成都家里那八百株桑树如今不知远在何方，漫长的岁月好似投掷石子一样飞速流逝。

无论当初在隆中卷藏隐居，还是后来在乱世舒展抱负，我这颗光明磊落的本心，从始至终从来没有过半点隔阂与改变。

以诸葛亮第一人称的口吻，回顾了从陇亩布衣到托孤丞相的传奇一生。

三顾茅庐的知遇之恩，让一个原本只求糙米丑妻终老的隐士，心甘情愿地走入乱世泥潭，直到油尽灯枯。

无论隐居还是出仕，舒卷自如的本心从未改变，道尽了千古第一名相的纯粹与坦荡。

—【17】—

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著，只待新雷第一声。

——清·张维屏《新雷》

大自然造物主平时虽然沉默不语，骨子里实在最为多情，每当严冬寒气走到尽头的时候，总能让人察觉到春天的生机正在暗中萌发。

漫山遍野的万紫千红早已经在泥土深处全都妥妥当当地安排好了，眼下唯独只等待着开春第一声惊雷在天际轰然炸响。

在最寒冷、最死寂的冬末，看不见的地方早已暗流涌动。

造物主把万紫千红的盛景全部筹备完毕，只差一声新雷来拉开大幕。

这首诗给所有处在黎明前黑暗中的人以极大的鼓舞，厚积薄发的准备既已完成，破局的惊雷随时都会炸响。

—【18】—

千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

——唐·香严闲禅师、李忱《瀑布联句》

飞流直下的瀑布在千山万壑间一路冲撞奔流、从来不辞辛劳，站在远处仰望，心里徹底明白它发源的地方原本就高耸入云。

山间狭窄的溪流山涧哪里能够真正留得住它的脚步，它最终必定要奔流归入浩瀚的大海，去掀起惊天动地的万里波涛。

唐宣宗李忱尚未登基、在外流亡隐忍时，与香严禅师合写了这首诗。

出处极高、不辞千岩万壑之劳，绝不贪恋山间溪涧的安稳，一心只奔向大海去作万里波涛。这是潜龙在渊时最霸气的自我期许，格局大得惊人。

—【19】—

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

——清·郑燮《新竹》

今年新长出来的竹子已经高过了去年的旧竹枝头，这全都要仰仗苍老的竹干在旁边遮风挡雨、倾力扶持。

等到明年春天泥土里再冒出新生的竹笋来，必定会长成十丈高的参天翠竹，密密麻麻地环绕在禁苑的凤凰池畔。

没有半点文人相轻的嫉妒，全是前辈对后辈无私的托举与期盼。

新竹高过旧竹是自然规律，老干甘做人梯扶持新枝，并满怀欣喜地预言明年龙孙绕凤池的盛况，展现出生命代际接力中最宽广、最温暖的胸怀。

—【20】—

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——唐·黄檗禅师《上堂开示颂》

想要彻底摆脱世俗尘劳的束缚绝不是一件轻而易举的寻常小事，必须死死攥紧手里的牛绳，拼尽全力去大干一场。

假使梅花树没有经历过一番深入骨髓的严冬酷寒，又怎么能够换来春日里那阵浓郁扑鼻的绝世幽香呢。

天上从来不会掉馅饼，无论是参禅悟道还是世俗立业，都必须紧把绳头、死磕到底。把眼前的苦难当作彻骨的寒冬，唯有熬过这番冷酷的淬炼，生命才能迎来扑鼻的梅香。

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