事发北京！“国考”第一名，游街表彰，起步就是“副厅”！

十几二十年前，是属于传统电视剧“屏霸天下”的年代，那时候大家经常能在电视剧中，看到古代状元骑马游街、仪仗队在前头举牌开路的情形！

所以，现代中国人虽然没有经历过科举，但对状元荣誉与身份认同的执念，根深蒂固。

这一对【状元及第】牌和【翰林院修撰】牌，就是清代用于状元跨马游行开道时由仪杖执持。

两块小牌匾为一套，同时用于仪杖游行执举。可见，这一对看似普普通通的木牌，却是古代状元荣誉的标志物。

众所周知，中国古代科举制度诞生于隋朝，并在后来的历朝历代基本上得到了延续——有传承亦有沿革。从明清时期科举进阶顺序来看，科举考试及功名身份分为四大关及荣誉等级：

第一关为童试，含县试、府试、院试三关，考试通过可取得秀才（生员）身份。院试过关者获得全省乡试资格。

第二关为乡试，即全省集中举行的举人选拔考试——考试地点在省城。乡试后，极少数人过关取得举人身份（参考范进中举），从而获得参加全国会试的资格。

第三关为会试，即全国集中举行的贡士选拔考试——考试地点在京城。会试后，极少数人过关获得贡士身份，获得殿试资格。取得贡士功名，基本就算踏入了高级公务员的预备队伍。

第四关为殿试，即由皇帝亲自命题（有时候还亲自监考）的高级考试——考试地点在皇宫保和殿、太和殿等。注意：殿试不再是淘汰式选拔考试。所有殿试人员，均可获得进士功名。殿试只是由皇帝钦定进士等级，即对进士名次进行排名：一甲赐进士及第（状元、榜眼、探花），二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。

在进士及第者中，状元号“大魁天下”，为科举成名中的最高荣誉，且一举成名天下知。所以，这才有了状元骑马游街，展示荣誉和身份的仪仗仪式。前面我们看到的【状元及第】牌和【翰林院修撰】牌，即由此而生。

在前面两块牌中，【状元及第】牌比较好理解：在游街的时候昭告天下，今年的状元诞生了，如此而已。而【翰林院修撰】牌,对于不是特别关注科举历史的人来说，就不免感到比较陌生和费解了。下面做简单诠释。

翰林院是中国古代官署名，始设于唐代，历史上功能不一。到了明清时期，翰林院主要承担修史撰书、科举考选等职责，它是培养内阁重臣的重要部门。

明清朝政有个不成文的规定，“非翰林不入内阁”，即将来想要入内阁，年轻时必须有在翰林院任职的经历。所谓年轻时，就是殿试后入朝为官那几年。

根据清代朝政规矩，殿试功名一甲进士者，即状元、榜眼、探花三人，直接进入翰林院任职；

而二、三甲进士入选翰林院，则由皇帝另外亲自主持高级考试——名为朝考，考试通过的人，授予“翰林院庶吉士”身份——世称“钦点翰林”。

但庶吉士属于翰林院储备人才，还需要专门学习三年，又通过考试后，才授予“翰林院检讨”——等级为从七品，从而正式入职翰林院！

由上可见，殿试一甲进士和二三甲进士，他们的身份和待遇差距，到底有多大！即便是直入翰林院的一甲进士，状元、榜眼、探花三人，等级也有悬殊。

其中，状元被授予“翰林院修撰”身份，等级为从六品——相当于今天的地市级正职副厅级干部，而榜眼和探花则授予“翰林院编修”，等级为正七品——相当于今天的县级正职正处级干部。

因此，用于状元跨马游街的【翰林院修撰】牌，其功能主要是标识状元郎的官职等级！就像有人手持高音喇叭，在游街过程中向世人介绍：“这位状元郎是副厅级干部！”

注意了，状元游街仪式是在京城举行的。有人说：“清代从六品官员，在京城多如牛毛——就像今天的北京有很多处级、副厅级干部一样，状元游街时仪杖执举【翰林院修撰】牌，也不见得有多威风吧？”此言差矣。

要知道，古代一般官员要达到七品、从六品及以上品级，或今天的公务员要升职到处级、副厅级以上级别，通常都要经历很多年的工作奉献及熬资历。而前述殿试一甲状元，刚出道就是王炸牌——起手【翰林院修撰】（即副厅级干部）！直接碾压99%的人！

为了彰显古代状元的含金量，这里特意向读者集中展示一批清代状元题词牌匾。本人收藏古代匾额几千块，状元匾到底有多少？说实话，一时实难以统计，因为需要深入研究每个题匾人的历史身份才能厘清事实。但在牌匾落款中明确标示题匾人具有“翰林院修撰”身份的题匾人，包含以下：

这块道光年间的【眉齐杖国】匾↑，题匾人叫林鸿年，他是道光十六年(1836)的殿试状元。该匾题写于道光十九（1839）年，上款显示题匾人身份：“赐进士出身状元及第翰林院修撰”。

林鸿年是清代福建省第一位状元，他于道光十八年（1838）作为道光皇帝的特使，出使琉球国（今日本冲绳），代表清政府册封琉球国新一任国王。前匾落款中标注了林鸿年的特使身份：“钦命琉球国正使”。

这块【振世才英】匾↑，立匾于清嘉庆十年(1805)，题匾人彭浚，落款显示其身份为：“钦命翰林院修撰 侍读学士督福建主考官”。

彭浚是嘉庆十年（1805年）的殿试状元，历任翰林院修撰、文渊阁校理、咸安宫总裁、内阁侍读学士等。彭浚曾做过道光皇帝（太子时期）的老师，故有“天子门生，门生天子”之美誉。

再看这块【典重引年】匾↑，题写于清道光二十八年（1848），题匾人刘绎的身份显示：“赐进士及第三品京堂衔诰授通议大夫翰林院修撰 南书房行走”等。

刘绎是道光十五年（1835年）的状元，也是江西最后一名状元。他历任翰林院修撰、入值南书房、山东学政等。身为大清状元，刘绎本来前途一片大好，但他志不在当官，所以早在道光二十一年（1841）就辞官归乡了，生涯以讲学为主，曾任白鹭洲、青原山等书院山长，培养了很多人才。

这块【岁进士】匾↑，立匾于清道光十八（1838）年，题匾人吴钟骏是道光十二（1832）年的恩科状元。匾额落款显示题匾人身份为：“钦命 翰林院修撰 提督福建全省学院”他于道光十七（1837）年出任提督福建学政。

这块【贡元】匾↑，由清同治元年（1862）的殿试状元徐郙题写，匾额落款显示其身份为：“钦点状元及第翰林院修撰 南书房行走提督江西学政”。该匾题写于清同治十三（1874）年，徐郙时任江西学政。

前面五块匾额，题匾人落款身份均含“翰林院修撰”字样，因此无需额外考证即可判断，它们的题匾人必为殿试一甲进士头名，也就是状元。

实际上，不是所有的状元题词匾，都会载明题匾人“状元及第”或“翰林院修撰”等身份信息。比如以下这些匾额的题匾人，均为清代不同时期如假包换的状元郎：

【瑞应】匾和【贡元】匾↑，题匾人戴衢亨，乾隆四十三（1778）年戊戌殿试一甲一名：状元及第，授翰林院修撰。

【恭慎传芳】匾↑，题匾人吴其濬，清嘉庆二十二年状元：状元及第，授翰林院修撰。历任江西学政、湖北学政、兵部侍郎等。

【福备箕畴】匾和【修德养寿】匾↑，题匾人洪钧，同治七年（1868年）状元，任翰林院修撰。洪钧历任湖北江西学政、内阁学士、出使俄德奥荷四国大臣、兵部左侍郎、总理各国事务衙门大臣等。比起洪钧的状元身份，他娶了历史名妓赛金花，更为世人熟知。

【杖乡雅望】匾和【双全稀福】匾，题匾人章鋆，咸丰二年（1852）殿试状元，授翰林院修撰。章鋆历任翰林院侍讲、侍读，国史馆协修、纂修、总修，福建及广东学政等。

前文由一对【状元及第】牌和【翰林院修撰】牌，引出历史上科举状元的话题。在本人收藏的古代匾额中，由明清各时期状元题写的牌匾，不知凡几——限于篇幅，这里就不一一展示了。