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“九五之尊”到底啥意思?古人为何以“九五”为尊?

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看古装剧的时候,总能听到“九五之尊”这个词,用来指代帝王之位。很多人习以为常,却很少细想,九是最大的阳数,为什么至高无上的位置不是九九,也不是九六,偏偏是九五?

“九五”源于《周易》

“九五之尊”的说法,最早源自《周易》六十四卦的首卦乾卦。乾卦象征天,是纯阳之卦。

《周易》一卦由六根横线组成,每一根横线叫“爻”[yáo]。完整的横线是阳爻,用数字“九”代表。中间断开的横线是阴爻,用数字“六”代表。乾卦六根全是阳爻,所以每一爻的名字里都带“九”。


六爻的排序是从下往上数的,六个位置分别叫初、二、三、四、五、上。最底下的是第一爻,叫初九,最顶上的是第六爻,叫上九。

这里有两个很重要的概念,叫“得正”和“得中”。六个位置里,初、三、五是奇数位,属于阳位。二、四、上是偶数位,属于阴位。阳爻落在阳位上,就叫“得正”,相当于名分端正,位置坐得合规矩。

再看“得中”。六爻其实是两个三爻的小卦叠起来的,下面三爻叫下卦,上面三爻叫上卦。每个小卦的中间位置,就是“中位”。下卦的中位是第二爻,上卦的中位是第五爻。处在中位的爻,就叫“得中”,代表不偏不倚、分寸得当。

能同时占上“得正”和“得中”的爻很少。九二爻得中,但它在下卦,位置偏低。九三爻得正,可它不在中位,不得中。九四爻两样都不占。只有九五爻,阳爻落在第五位的阳位上,得正;又处在上卦的正中间,得中。中正两全,是整卦里条件最好的位置。



“九五”好在哪

乾卦六爻的爻辞,其实是连着一路讲下来的。读下来像一条龙的履历。

初九,潜龙勿用。龙还在水底,什么都别干,等着。

九二,见龙在田。浮上来了,露了个头,被人看见了。

九三,终日乾乾。这一爻最像上班的日子。白天忙得脚不沾地,晚上还得提着心,生怕出错。

九四,或跃在渊。这是整条龙最犹豫的一刻。跳,还是不跳。跳上去是天,掉下来是渊。爻辞末尾跟了两个字,无咎。跳也好,不跳也好,只要想明白了,就不算错。

九五,飞龙在天。龙彻底腾飞在高空,行云布雨,大展身手。这是整条龙最鼎盛、最风光的阶段,爻辞是“飞龙在天,利见大人”。

上九,亢龙有悔。飞得太高,已经到了顶点,再没有上升空间,盛极必反,难免会生出悔意。


很多人会觉得,最上面的上九爻应该地位最高,其实不然。古人做事讲究中庸,认为物极必反,盛极必衰。上九爻处在全卦最顶端,已经到了无路可走的极致,暗含盛极而衰的意味。

九五就不一样了。它既站在了高位,又没有走到顶点,下面有四根爻做根基支撑,上面还留着上九的余地。既拥有鼎盛的实力,又保有进退的空间,既端正又持中,稳妥又尊贵。


古人为什么格外崇拜“九”?

除了九五的说法,传统文化里带“九”的词数不胜数。天有九重,地有九州,形容说话极有分量是一言九鼎,建筑规制要讲究九间大殿。数字九的特殊地位,不是凭空来的。

最核心的原因,来自传统的阴阳观念。古人把一到十的数字分成阴阳两类,奇数为阳,偶数为阴。九是个位数里最大的阳数,自然就成了阳刚、鼎盛的代表。《素问》里就有记载,“天地之至数,始于一,终于九焉”,九被看作是数的尽头,代表着极致。

还有一层很重要的哲学考量。十代表圆满,可古人觉得月满则亏,水满则溢,太圆满的状态反而容易走下坡路。九是达到极致却又没有满溢的状态,始终保持着上升的势头,也留着进退的空间。这种“不求圆满,但求鼎盛”的心态,藏着中国人特有的处世智慧。

除此之外,谐音和历史传说也加持了九的地位。“九”和“久”同音,暗含长久、长寿的美好寓意,很符合人们祈福的心理。


生活里的“九”文化

九的特殊地位,也渗透进了传统文化的方方面面。很多我们熟悉的词语和规制,背后都藏着对九的尊崇。

最广为人知的是九州。相传大禹治水之后,将天下划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九个州,其中豫州处在天下正中,也就是今天河南一带。后来“九州”慢慢成了天下、中国的代称,直到今天,人们还会用九州大地来形容华夏故土。


和王权绑定最深的是九鼎。传说大禹用九州进贡的青铜铸成九尊大鼎,每鼎对应一州,上面刻着各地的山川风物。九鼎从夏朝传到商朝,再传到周朝,一直是国家政权的象征。“一言九鼎”这个成语,就是从这里来的,形容说出来的话分量极重,不容更改。

古代还有一种极高的礼遇叫九锡,是皇帝赏赐给有功大臣的九种礼器,包括车马、衣服、乐器、弓矢等,代表人臣能享有的最高荣誉。历史上很多功勋卓著的大臣,都曾受过九锡之礼。

建筑里的九文化就更常见了。故宫的宫门大多是横九排、竖九排共八十一颗门钉,太和殿面阔九间、进深五间,暗合九五之数,九龙壁、九龙杯这类器物更是数不胜数。古人用这种方式,把数字的尊贵感藏进了一砖一瓦里。

日常词语里也处处是九的影子。九死一生、九牛一毛、九霄云外、九曲回肠,这里的九都不是确数,而是用来形容程度极深、数量极多。清代学者汪中在《释三九》里就说过,三代表多,九代表极多,古人习惯用三与九来泛指程度,这种用法一直沿用到今天。

你觉得古人为何以“九五”为尊?

你还知道哪些和九有关的传统文化?

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来源:河南卫视,部分观点参考自孔子博物馆、故宫博物院,转载请注明出处

监制:徐娜赵宇|主编:户明方|编辑:赵牧笛

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