广东
《暗黑新娘！》应该是2026年第一宗票房大惨案了，投资至少8000万美金，有些媒体甚至说是9000万，这还不算宣发成本，但目前全球票房才1300多万，咱们国内也才400多万人民币。
这个项目本来是网飞发起的，就是要直接翻拍1935年詹姆斯·惠尔导演的《科学怪人的新娘》，后来网飞退出了项目，由华纳兄弟接手，结果让原本不富裕的华纳雪上加霜。
导演玛吉·吉伦哈尔说她是在一个派对上看到一个人的纹身是“弗兰肯斯坦的新娘”的图案，然后才去看了这部老电影，在片中埃尔莎·兰彻斯特演的新娘没有台词，但气场却给玛吉留下深刻印象。
当然电影中埃尔莎还是有台词，因为她除了演新娘，也演了原著作者玛丽·雪莱，而这个设定也被搬到《暗黑新娘！》当中。
玛吉说这个电影想探讨的就是女主复活之后，她的需求、她的计划、她的欲望、她的恐惧。不过在我个人看来，探讨的过程有点像喉咙里卡着痰，总是无法流畅地表达。
前面有一大段是科学怪人的视角，女主复活之后两人又开始上演“末路狂花”式的逃亡，整个过程变成老电影致敬合集。
伦斯·马利克的《穷山恶水》，阿瑟·佩恩的《雌雄大盗》，大卫·林奇的《我心狂野》，这些多数都是对情境的模仿，视觉层面就如一场造型狂欢。
玛吉称她主要参考了贝托鲁奇的《同流者》，可能就算指舞会的部分，女主一直穿着第一场戏在欢场工作的服装。
唯一的变化就是嘴角的黑色血迹，这个哥特风的设计确实给人留下深刻的印象，官方甚至还出了这块血迹的纹身贴。
片中女主所到之处，都会激起一些女性的反抗热情，最后连制造她的科学家都被她感染，说出了她那句口头禅。
女主俨然成了一名革命领袖，可是总觉得她激发民众的过程是比较割裂的，从头到尾并没有感受到太浓厚的革命气氛，反而舞会的气氛更浓一点，并且更多的是她在舞会上的solo。
自从她的命运跟科学怪人绑定之后，两个人的困境就趋同了，这样一来她的女性视角就遭到一定程度的挤压。
可能就剩几场强暴戏能够将她和科学怪人的困境区分开。不过这些强暴戏依旧是比较陈旧的剥削式拍法，对造型的狂热胜过了对苦难的描述。
在玛丽·雪莱的原著中，科学怪人与弗兰肯斯坦的关系并不好，科学怪人还对这个创造他出来的人实施了一系列报复行为。
或许这个设定可以沿用下来，只需要把创造女主的科学家换成男性，他创造女主的目的，是让她成为科学怪人的妻子，这样就可以直接影射父权社会对女性的定位，也就是传统的“相夫教子”。
之后女主再与科学家进行抗争就非常顺理成章，可能对于一部大投资的商业电影来说，类似这样的故事主线会更加清晰。
之所以会有各种联想，主要就是因为目前这个故事对我来说有点乏味，有时甚至觉得不如去掉女主那一部分，直接拍玛丽·雪莱。
这个人本身就很传奇，玛丽的全名是玛丽·沃斯通克拉夫特·葛德文·雪莱，玛丽是她自己的名字，后面三个分别是她母亲、父亲和丈夫的姓氏。
玛丽虽然是18世纪末出生的人，但她的母亲就是最早的一批女性主义者，从她把自己的姓放到女儿的名字里就能看出来。玛丽自己在小说中也表达了一些性别观点。
弗兰肯斯坦是那个年代社会培养男性的一个范本，对世界充满了野心，充满了狼性，对探索与扩张极度痴狂，为此可以抛弃一切，这样往往会给世界带来毁灭性的破坏。
而科学怪人则会被一个普通家庭的相处方式所吸引，渴望一个充满友爱和人情味的环境，这是那个年代对女性的培养方式，比较注重她们的家庭关系是否和睦。
这里面固然有规训的意味。但玛丽认为如果将这种友爱与善良的“女性特质”从家庭中扩散出去，覆盖至全社会，变成人与人之间普遍的相处方式，就可以弥补”男性特质“对社会带来的破坏。
这种想法在玛丽那个时代可以说是非常前卫了。
《弗兰肯斯坦》这部小说还有很多层面的东西可以挖掘，比如里面讲到了人类如何与自己创造出来的一个存在相处。
对应到当下，这个人类创造出来的存在，就是AI了，再展望一下未来，这样一个存在可能会彻底改变世界。
假如要故事新编，我认为这可能也是一个挺有意思的方向，不过这样一来就必须强调女主的学习能力以及创造能力，那就完全是另一个故事了。
总的来说，玛吉这次跟大厂的合作是算是失败的，不止票房惨败，连创作也充满了缝合感。主演杰西·巴克利的表现不能说不好，只是总会让人想到海伦娜·伯翰·卡特。
杰西在《我想结束这一切》里也演了一个比较抽象的角色，不过她的抽象多数都存在于脑中的世界，外表还是维持正常人的样子，这种反差感似乎更能发挥出杰西的独特魅力。
贝尔的角色叫弗兰肯斯坦，很容易加深一个持续多年的错误认知，一直以来有不少人以为弗兰肯斯坦就是科学怪人，但其实弗兰肯斯坦是制造科学怪人的那个科学家。
《暗黑新娘》中的科学怪人叫弗兰肯斯坦，可以解释为冒用了科学家的名字，这样他与科学家之间的对抗就荡然无存了。
抗争的戏码转移到女主身上，但女主的抗争最终指向那些追捕她和弗兰肯斯坦的警察，完全回避了两个关键人物的动机所带来的影响。
这两个人就是那个把她制造出来的科学家，以及那个想要她当新娘的人，这是安身立命的根本问题，只有推翻那些定义自己的大山，才能走向真正的自由。
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